第267章 世界观与大纲
因为各种现实原因,本书写不下去了,写书就像建桥一样,建到一半的桥没有半点意义,很遗憾不能继续写下去,所以至少我要把“设计图”给写出来,为读者们介绍下本书的世界观与大纲。
以下世界观乃是从生命角度进行阐述:
……
这个庞大无垠的宇宙被称作无限,至于是生命有限难以探知还是真正概念意义上的无限就很难说清楚了。
就好比一个宇宙,其内部信息传递速度最高为光速,但本身以大于光速的速度扩张膨胀,那即使其有边界也不是宇宙内生命所可以探知的。
这片无限宇宙便是如此,无论如何探索,永不见其边界,其无垠无限无极,是万物之基。
世界,便是无限之基,就好比一个无限大的数可以理解为无限个1相加,无限宇宙也是由无数个世界所构成。
无限大的宇宙带来了几乎无限多的可能性,所以诸界不一,既有相似到几乎可以认为一模一样的双子世界,也有差距大到好比繁星与微尘的两级世界。
无限宇宙的时间没有意义,生命也无从追溯更遥远的历史,大能们公认的时代历法只有三个,那便是奇迹的诞生,生命的绽放,文明的建立。
奇迹本身意味着几乎不可能的事情,而这世上最符合这个定义的莫过于无限分之一,那是无限逼近于0也就是不可能的概率。
于是奇迹诞生了,无人知晓其何时诞生,如何诞生,甚至是不是这片宇宙从诞生的亦或是外来物品,但毫无疑问,其概念意义天然与无限相生相克。
自“奇迹”出现后,这个世界由单纯的无限主导,变为无限与奇迹相互影响相互制衡,无限宇宙发生了堪称天翻地覆的变化。
无限的力量撕扯奇迹,想要让奇迹变得更多更多,直到达到无限。
奇迹的力量收束无限,想要让无限变得更少更少,直到化为有限。
这是一场永无止境的斗争,想必直到宇宙沉寂,万物陨灭,两者都分不出胜负。
但在两者的作用下,另一事物诞生了。
“大道之果”“永恒奇物”“至上结晶”“原初神性”……拥有这诸多称谓的事物出现在这片茫茫宇宙之中。
其有限之身容纳了无限之力,在无限能量与物质的支持下,其基本等同于某条规则的具象化,只要满足发动条件,必定达成某种结果。
对于无限而言,“永恒奇物”几乎可以视为奇迹,依靠奇迹而生,某种意义上来说扩大了奇迹的数量。
对于奇迹而言,“永恒奇物”几乎可以视为无限,收束了某条无限宇宙的规则,将无限的力量化为一件有限的个体,虽然对比无限宇宙来说就如一于无限大一样,但依旧是有意义的进步。
而在奇迹诞生之后不知道多久,被认为是第二个“奇迹”的生命诞生了。
原初生命在诞生的那一最短最短的时间尺度之内,就极剧膨胀然后炸开,无限的力量无限的涌入原初生命的体内。
纵然天生就有强大无匹的意识,但对比无限而言依旧不值一提,意识淹没身躯碎裂,生命在无限宇宙中繁殖开来。
于是第二个奇迹刚刚诞生,便随机化作无限,无限宇宙从奇迹时代进入了生命时代。
生命时代的早期是巨兽横行,天神降生的时代,巨兽源自原初生命的某块肉块,天神则来自于受到生命感召,诸多世界部分规则活化生命化的影响。
其中天神在其各自世界内,拥有仅次于“永恒奇物”的无限伟力,在各自的规则领域内拥有近乎无限的力量。
巨兽们分享了来自“生命”这个刚刚诞生便破碎的第二奇迹带来的权柄,每一只巨兽都等同于“永恒奇物”,只不过是规则领域十分狭隘。
巨兽无心无智,无限的力量在体内涌动,也冲刷掉了原本强大的心智,大部分巨兽走向自灭。小部分化作无限宇宙中的移动天灾。
生命逐渐繁衍,相比起奇迹时代不知道多么漫长的岁月而言,生命时代只经历了很短的时间便过渡到下一个时代文明时代。
第一个文明诞生了,人类这个称不上强大的种族,因为不得不抱团生存,所以构建部落,组建国家,创建了第一个文明。
于是被后续诸多大能们认为是第三个“奇迹”的文明被创建,无限的伟力随之而来。
由于文明本身并没有要求独立的自我意识,因此尽管刚刚诞生便被无限的力量扩张得全宇宙到处都是,原初文明依旧保留了下来,虽然跌落了“奇迹”位格,但保留了大部分力量。
后来虽然原初文明覆灭,这股在“永恒奇物”中也是最强大的力量依旧在无限宇宙中发挥其作用所有文明都必定是人族。
尽管无限的伟力带来更多的可能性,使得这条规则无法完美执行,但越靠近人族,越能获得文明的力量,文明时代至此而起。
以上便是本书的大宇宙世界观。
而九州世界成就天地二仙果位的仙人,乃是有限之身容纳有限之力,事实上,无限宇宙中绝大部分都是无限的一份子,身上的水肉各种物质都是无限的一部分。
面对相关的永恒奇物,基本就是任其宰割,成就仙人后,身上相关概念都转化为自身,以主角为例,身体里的水不是水,是李鸿升,身上的毛发不是毛发,是李鸿升。
用游戏王术语来说,就是不受其他效果影响,但自身的力量依旧有限,有多少力量就能用多少力量,虽然没有上限,但无论如何增长都依旧是在有限的范畴内。
但事实上,即使御使永恒奇物的大能们,也依旧达不到无限的高度,永恒奇物固然拥有无限之力,但这些大能本身的承受能力和出力达不到,真要用尽全力,自己就会是第一个死的。
就好像李鸿升,如果满足足够的条件,使得脑海中的面板一次性涌出无限多的经验,那他一定第一时间被无限的信息冲刷成为脑残,大脑炸开,灵魂崩解。
……
九州势力与主线大纲:
云水天宫就不用多说了,本就是我在前面篇幅主要描写的地方,筑基期主角主要都在宗内活动,我预想中是会与“复仙会”进行斗争。
“复仙会”是由云水天宫中那些因为各种原因不得不夺舍转生的天才们组成的,目的是为了延续仙路,有朝一日可以成就地仙。
由于新法法门限制,以新法成仙,自我必须纯之又纯,凡是夺舍过身躯的,绝无成仙可能,相应的,这些人自然也不会得到宗门大力栽培。
所以“复仙会”算是云水天宫中的隐密组织,整日钻研如何从新法中磨灭或者跳出夺舍的限制和负面影响,长期无法后转而投向了邪魔七宗的法门。
这个组织是李鸿升在筑基阶段的主要对手。
九州圣朝,这个初代人皇建立,现由圣帝执掌的帝国即将迎来新的动荡,妖祖即将脱困而出,受其气机感应,九洲剑提前落入九洲,开始寻找第五代人皇。
初代人皇横扫寰宇,驱逐云水天宫。
云水天宫远离后,因为意外,原本涌入天魔的世界裂口封印破裂,天魔入世,二代人皇应时而生,荡平魔宅,立五岳以镇之。
当初的三清圣宗从云水天宫大战中存活下来的最后一位大道君寿元将近,妄图借人皇之力参悟出另一条超脱成仙之道,于九洲掀起大难,由自己弟子参与人皇之争。
三代人皇是最艰难的人皇,昔日盟友全站在对手身上,但依旧将三清圣宗驱逐出去。
三角形少了一角,剩下两者摩擦自然增大,灵兽们自诩有功,桀骜不驯,借其调控诸灵之能,肆意妄为,四代人皇出世,驱逐封印诸恶兽,重新调理九洲地脉水脉。
四代人皇感无人皇时,民生多艰,遂立圣帝,代代相承。
这一个我主要想写主角参与五代人皇与末代圣帝的争斗,最后人皇与云水天宫结盟共抗妖祖。
妖祖本是四代人皇麾下书记官,四代人皇将诸多灵兽封印于西极昆仑山下,以大阵消其血,磨其肉,炼其魂。
妖祖后来犯了大错,为四代人皇所罚,乃叛逃而出,以万兽宗旧法,并原本的封印大阵,遁魂而入,将昆仑山下所有灵兽融合到一起,自身也进入其中,裂西极之地而出。
改原本大阵为防守大阵,所有攻击该大阵都要被里面的灵兽抵去天功。
之后两万年间,妖祖一直与其他灵兽意识做斗争,时不时将混乱的意识随同妖祖之血一同排出,点化诸妖,并在之后吸收诸妖,强化自己的力量,进而在这场旷日持久的意识斗争中取得上分。
由于天仙不好在九洲出手,地仙们又顾及欠缺的天功,所以在妖祖彻底挥霍掉诸多灵兽积攒的天功之前,基本没人对其动手。
直到妖祖彻底胜利,其他灵兽彻底死亡,其从大量天功存额变成负债,人皇和云水天宫才准备出手除去妖祖。
这也是人皇之争之后的下一个剧情,妖祖之难。
同样的,作为这个世界的最后一个说得上号的势力,三清圣宗也整了个大活。
三清圣宗自云水天宫出世并垄断天功成仙之路后,就一直力图寻找开辟一条新的成仙之路,在长年无果之后,更多极端的方法被提出并试验。
其中有一种方法被认为危险但有极大的可能性合道破道。
云水天宫的成仙之法最关键的一点就是脱去世界的束缚,并将自我位格拉高到与世界同级别。
前者以天功偿还,成就地仙,后者于混沌之中逆反先天,成就天仙。
三清圣宗在走不通温和的偿还道路后,便只能尝试用强硬手段来摆脱世界的束缚,同时又参考了人皇合道之法,提出了新的方式。
先与某条道则相合,比如火之道水之道,一般来说,世界伟岸,即使是大道君级别的修士,其感悟也远远比任一道则,合道就意味着融入道中失去自我。
所以要破道,合道合道,本质上是大吃小,若个人道则更胜于世界道则,那便是世界融入个人,三清圣宗不追求于此,只要在合道升格之后能保持自我破道而出即可。
这就要求要保持合道之前,远弱于世界道则,才能顺利合道,合道之后的短时间内,增强到世界道则消化不了,不得不吐出来。
这就必须有外力加持,所以三清圣宗打算打破归墟,将诸多外界事物一股脑全放进来,以这些即使在混沌中都能保持自我的外界道则为补,完成破道。
……
除了这些主世界的主线,无限空间我有很多想写的世界,包括但不限于:
异能诞生,机甲行于大地的破碎星球;不断飞升,飞升即降维的无底深渊修仙界;各种道路汇聚,奇思妙想无穷无尽的混乱之地……
但这些现在都写不了了,无限空间本质是个永恒奇物,大概就是数据化之类的,被其主人布置仪式进行拓展后,专门用于寻找其他永恒奇物,在其主人死后依旧执行一开始的命令。
其来到蓝星便是因为感受到永恒奇物的气息李鸿升的面板,在蓝星不断寻找的同时维续着一贯的行为,探索诸界。
以上就差不多是世界观和大纲了,还有一些细碎一点的坑没填,但真要讲起来就没完了,很遗憾这本书没办法写下去了,也对我的读者们很抱歉,最后说一句谢谢与对不起,江湖路远,有缘再会。