第两百二十八章:蓝道人回京
现在的局面对宋应昌来说就很尴尬了。
自己的老师目前看上去压根就不想跟儒学有什么牵扯,自己的朋友呢则都想拿罗学梳理儒学。自己夹在中间,何去何从却是各迷茫啊。
好在宋应昌没疑惑多久,杭州那边的冲刺班材料已经大面积上架北京的书店了。
去午门闹事的学子也回家沉下心来模仿学习。
这高翰文虽然不是个东西,想要以夷变夏。但整理出来的冲刺材料却是极好的,就是要其方法,学得比其门下弟子还好。这样封死杭州学派入仕的道路就行了。
只是有一点问题在冲刺班的材料很重视参考文献的罗列与引述。
学完这个,甚至都不用学完,脑子进就会经常浮现一个问题,这句话是孔孟说过的吗?孔孟的原意能推导出这个结论吗?
有了这个想法,就使得所有人额外的激情创作全都被束缚住了。因为瞎写真的可能不符合孔孟的原意。好些人甚至在自己的家传小抄本上标注,哪些话不是孔孟说的,或者孔孟没说过这类话。
但如果只能围绕冲刺班参考文献的内容来写,那天下的读书人都只能跟在杭州学派的身后吃灰。因为谁也不敢保证杭州学派会不会先内部推广,外卖资料的更新都延后一两年。如果那样,怎么可能考得过杭州学派的内部弟子。
另外,更糟糕的是,不知道杭州学派到底找了谁当考上,刊印的资料那么厚却只卖50两银子。嫌贵还有口袋书极简版10两银子。就这还允许进店抄录。
这意味着,不仅正考科举八股考不赢杭州学派,完事外面的士子之间随着学问越来越便宜且标准化,竞争必然更加激烈。
原本想着借批斗宋应昌打倒杭州学派,结果没想到清流出了内奸张居正,导致无法形成合力,不攻自溃。
认清现实的一群人在午门外坚持了七八天终于作鸟兽散去,一部分打算退而求其次,学学柳永也不错。一部分打算先去看看杭州学派的东西再说。当然,还有一部分投机派决定,既然皇上都这么支持,干脆搏一搏单车变摩托。正所谓,随皇帝的总路线一起动摇。特别是会试前几名能保住名次,多半跟其与宋应昌交好有关。好饭不怕晚,这会儿去加入正好热乎着呢。
原本还在郁闷以后怎么办的宋应昌突然新增几十个好友不提。
嘉靖心爱的蓝道行终于从杭州借道南京施施然回京了。
这次回京,一队人那可比出京时浩荡多。随行多了龙虎山的高功,白云观的方丈,还有少林寺的高僧。最后甚至还有一个蜗居南直隶整编西游释厄传的吴承恩。前后皆有锦衣卫护送,再往前还有前途官府衙役开路。
蓝道行,作为知名爱国道人,首先还得是道人。这次自己做裁判,在南直隶私下让道门用新教义与佛门嘴炮,难得赢了一次。虽然不能明说怎么也得嚣张一回,否则岂不是锦衣夜行。
当然,如此嚣张,还有个原因,那就是这次南下,蓝道行带回来了嘉靖最最需要的东西:对高翰文的八字测定与高家祖坟祖宅的风水堪舆。
这可是联合正一全真佛门修祝由科的老中医修易经的退隐前大学士一起干的,准得不得了,谁敢说不准,就等着三教糊脸吧。
总之一句话,高翰文作为土生土长的绍兴地主,家族历来除了时不时的偷税漏税,那基本可以说大明根正苗红的忠臣孝子了。往上五代,就高翰文科举成绩最好,根本找不到判断谋逆阴谋不轨的理由。
题外话
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