暑假第六天上午，雅雪她们来到所住宾馆不远处的成都武侯祠。

　　苏姐姐是专业导游，非常喜欢带团到成都。

　　她对成都武侯祠如数家珍。

　　“这里说是武侯祠，但是大门上牌匾写的却是汉昭烈庙。

　　在公元223年，刘备病死在白帝城，是由诸葛亮亲自把他的灵柩迎回成都，就葬在这个附近，称为惠灵。

　　同时也就有了纪念刘备的庙为汉昭烈庙，因为刘备是汉昭烈帝，后来诸葛亮去世以后呢，纪念诸葛亮的祠庙称为武侯祠，因为诸葛亮他死后的谥号是忠武侯。

　　所以刚开始刘备庙和刘备墓是在一起的，武侯祠在另外一边，直到明朝的时候，朱椿来到成都，他把武侯祠并入到昭烈庙，才形成了中国历史上唯一的一座君臣和祀庙。

　　但是久而久之以后，人们在祭拜的时候呢，都习惯说我们来的是武侯祠，你看你们没有来到成都之前，也不知道这里有一个汉昭烈庙吧？

　　这是因为人们觉得在治蜀期间呢，诸葛亮的功劳比刘备还要更大一些，所以就有了那首诗‘门口大书昭烈庙，世人却叫武侯祠，由来名为舒勋业，丞相功高百代思。’

　　进门以后呢，这里就是昭烈庙的前院，在前院里呢，最主要的就是要看两个碑，首先就是右边呢，这个称为唐碑，是唐朝公元809年，宰相武元衡来成都拜祭了武侯祠之后，专门为诸葛亮建立的。

　　因为他的文章书法雕刻都堪称一绝，所以也称为三绝碑。现在有一些言论啊，说这个诸葛亮啊，就是被三国演义吹成的，甚至还出现了一些贬低诸葛亮的言论。

　　那么这一篇碑文呢，就记述了诸葛亮他的治国理政执法以及治军的这些智慧，以及唐朝的人们对诸葛亮高度的评价。

　　所以来到武侯祠，首先就是要花一点时间仔仔细细的去欣赏这一篇碑文，能够让你对诸葛亮有一个全面的全新的认识。

　　左边的这通铭碑呢，其实很多人是没有注意到的，但是它的内容其实也非常的重要，因为从理论上来说，帝王的宗庙是不可能留下来的。

　　而当年蜀汉被司马昭灭了之后呢，司马昭所做的第一件事情当然是拆了刘备的宗庙，而且把刘姓的宗族都迁去了洛阳。

　　可是过了200年以后，在南北朝时期却发生了一件非常神奇的事情，让刘备的庙得以重建，而且延续至今。

　　所以刘备其实是中国历史上唯一一个能够留下宗庙的帝王，答案就在左边的这通碑里。

　　跨过2门呢，就进入到昭烈庙的正殿，正中呢是蜀汉的皇帝刘备，他的身后呢有关公和张飞的偏殿，两边还有文成郎和武将郎，所以你看他其实表现的是刘备在上朝的时候的一个场景。

　　那么在刘备殿里呢，有这么一篇先祖传，有时间的话一定要好好的读一读，他能够让我们了解到一个真实的刘备，一个仁慈沉稳又侠义的刘备，跟我们以往在三国演义当中了解的可能还有点儿不一样。

　　宋代以前呢，刘备殿里是有阿斗的塑像的，但是阿斗他扶不起来嘛，后来投降了，所以人们就痛恨他，宋朝以后就把他扔出去了。

　　但是当年阿斗要投降的时候，这时他的儿子，他的第5个儿子叫刘臣，觉得非常的悲愤，所以一家人到刘备的庙前痛哭了一场以后，全部自杀，以身殉国，杀家告庙北帝王，就把刘臣他供奉在这里了。

　　阿斗虽然不在刘备殿了，但是后主传还有，通过这一篇后主传，其实我们也可以了解到一个更真实的阿斗的形象。

　　在后主传旁边，是非常有名的隆中队，而且是沈尹墨老先生写的这一篇。

　　隆中队带领着刘备从一无所有到三分天下。

　　在刘备的左边陪着的是义薄云天的关羽关云长，里面有关羽，他的儿子关平关兴，他的副将周仓赵雷，还有他的青龙偃月刀。

　　另一边呢，是长坂坡之战喝断当阳桥的张飞张翼德，还有他的儿子张苞和孙子张春。

　　其实张飞还有个小儿子叫张绍，很多人都不知道他不在这里。

　　哎，这里啊，有一个非常有趣的传说，说有一个月黑风高的夜晚，武侯祠的这些泥塑像全都活了过来。

　　刘备很生气啊，说，诶，我的江山呢？

　　阿斗过来说孩儿不孝，把他投降了。

　　于是刘备就把阿斗赶出了武侯祠。

　　那张飞也很生气啊，说阿斗无能，我的儿孙们呢？

　　旁边人说，就是你的小儿子去送的投降表！

　　所以张飞也很生气，拿起他的丈马蛇矛就把张绍给打碎了。

　　从此以后，武侯是再也没有阿斗和张绍了。

　　武将郎是14位，打头的呢，就是赵云，蜀汉的猛将几乎都在这里，老将黄忠啊，景马超姜维廖化，还有后旗的冯奇张楠儿，这些总共14位。

　　那这一边的文成郎呢，同样也是14位，以庞统为领班，像简雍啊，蒋琬费一董允邓之马良陈正这些都在列。

　　但是法正就不在其中，因为这些塑像都是清朝所塑的，选择的标准主要是两个，第一是忠臣，第二是廉洁。

　　所以你像魏延不能在武将郎，法阵不能在文臣郎啊。

　　而且这28位的文臣武将，他们的传记当中几乎都能找到相同的四个字，就是家无余财。

　　所以武侯祠其实还肩负着一个很神圣的使命，就是廉政教育的基地。

　　虽然是君臣合祀，但是毕竟皇帝要在前面，皇帝要在上面，所以这里你看11级的台阶，实际上它是君臣之礼，之所以是11级，是因为诸葛亮要比刘备晚逝世11年。

　　穿过过厅，这里才是真正的武侯祠，只有一重大殿，门前就是著名的功心莲，能攻心则反侧自销。

　　从古之兵，非好战不省事，既宽严接物，后来至蜀要深思。

　　那么正中呢，就是诸葛亮，旁边是他的儿子诸葛瞻和他的孙子诸葛尚。

　　尽管已经过去了1800年，但是诸葛亮前面的香案上一年四季仍然是鲜花不断，在中国历史上也没有几个人能够受此殊荣了。

　　所以到了成都，是应该要来武侯祠祭拜一下的，至少要到成都市武侯区来逛逛，沾沾诸葛亮的一身正气。

　　在最后面还有这样一重三义庙，纪念刘关张桃园结义的地方。

　　三义庙其实本来是在市中心的，2000年左右的时候呢，因为城市发展的需要，就整体搬迁到了这里。

　　三义庙里面除了刘关张的塑像之外，还有10通清代留下来的碑刻。

　　非常生动的讲述了三国演义的经典的故事，比如说花容道议事，曹操斩颜良诸文丑，关云长刮骨疗毒。

　　而且三阴庙后面还特意建造了这样一座桃园，也是一个非常适合拍照的地方。

　　喜神方就是喜神所在的方位，到了武侯祠，怎么也要沾个喜气嘛。

　　听力院，因为杜甫写过一首诗叫《蜀相丞相祠堂》。

　　‘何处寻锦观，城外百森森，应接碧草自春色，隔夜黄鹂空好音’。

　　尽管刘备墓的正门正在整修，但是从这里进去还是可以看到的。

　　我身后围墙围住的这座小山丘呢，就是刘备的真身墓。

　　当年刘备在公元223年的农历四月病死在白帝城，5月他的灵柩就迎回了成都，但是因为他死的太快了，所以他的墓其实还没有造好。

　　只等到了8月墓材造好，然后呢，和阿斗的生母甘夫人同时下葬的，又过了22年以后，吴夫人去世，也合葬在这里。

　　那么这一些在史书上的记载，各种佐证都非常的明确，所以这里就是刘备的真身墓，确凿无疑。

　　来到武侯祠当然不能错过红墙打卡，尤其是漂亮的小姐姐们。

　　但是很多人其实不知道，武侯祠这个网红的红墙并不是今天才炒作起来的，是早在唐代的时候，就有这样的风俗。

　　这个颜色其实应该叫做赭色，配上这样的翠竹，确实是美轮美奂。

　　最后呢，就是这个猎馆正好在举办一个大三国志的展览，一直要延续到暑假结束。里面呢很真实的呈现了汉代三国时期的一些文物。

　　你比如说这里就展出了汉代出土的不同形制的一些铜车马，从这些文物上就可以确定一点，在三国的时候，马镫还没有产生。

　　这是一件铜缕御衣，根据汉代的礼制，那么王公贵族在下葬的时候都要用不同的金线银线铜线去连接，这样的御衣来陪葬，那么是一个公主。

　　如果他是男的，就会有一点点的不一样。

　　这是一个东吴出土的弩机，像这样保留完整的弩机其实是很难得的，因为前面的木头的部分很难保存下来。

　　那么旁边呢，还有一些是工程车前面的那个铁头子，你看这是用来攻城的，中间那个石球就是投石车所用的炮弹。”

　　苏姐姐不愧是专业导游，虽然公司在北疆，但对于成都的景点可能比许多成都本地人还要熟悉。

　　唐新凤尽管与雅雪和李桂芝一样对诸葛武侯的丰功伟绩并不知晓，但却满脸真诚的对苏姐姐说过不下八遍“我长大后一定要当上像苏姐姐这样的导游！”

　　天知道她真的是有感而发，还是在拍马屁。

　　还是李桂芝实在，她问苏姐姐“蜀国凭什么能与吴魏两国三足鼎立？换张良来当丞相会咋样？”

　　苏姐姐顿时语塞“这，。，这怎么可能？”