觚（gu）饮酒器，常见的觚为圆体，青铜器中也有呈方体的，但是比较少见，觚这种器皿一直在被人们使用，像明清两代，有很多觚这种形状的瓷器。

　　觯（zhi）饮酒器，觯最早在二里头时期就有发现，盛行于商代，觯的形制似小尊，横截面多为椭圆形，少数为圆形，敞口，或有盖，下腹鼓，有圈足。

　　觥（gong）这个字大家一定看古董小说时候，经常能看见，它是盛酒器和饮酒器，流行时间约在商代中期至西周早期。其出土数量非常少，目前见于著录的不过百余件，大部分都是随葬品，那些墓室规模大等级较高的贵族墓葬中容易出现，在商周青铜礼器组合中占有相当重要的地位。

　　觥的造型多以野兽为蓝本，盖是兽头和兽背，器身乃兽腹，足部为兽足，兽口一般不密封，方便美酒从中倾倒而出。

　　尊，就是盛酒器，罍（léi）也是盛酒器，但他也有盛水的用途。流行于商晚期至春秋中期，分为圆罍和方罍。

　　从商到周，罍的形式逐渐由瘦高转为矮粗，繁缛的图案渐少，变得素雅。罍在形制上和尊有相似之处，一般而言，肩宽大于口径就是罍，而肩宽小于口径就是尊卣。

　　瓿（bu）彝（yi）卣（you）壶这些都是盛酒器，只是使用者的地位不同。

　　其实青铜器鉴别比较难，但是样式很简单

　　现在陈阳面前放着鼎壶簋卣，这要在翻出几件来，说不定这凑成一套了。

　　“我艹！”此时宋青云将土迹清理的差不多了，用手电筒照着，不由喊了一声，“卫父作宝尊彝！”

　　器腹内底及盖内有铭文，文曰：“卫父作宝尊彝”六字，文字古雅精细，字口清晰。通体制作精巧，形式典雅，铜色清润，青绿斑斑，极为自然。

　　器内铭文及拓片

　　“啥？”陈阳也凑了过来，他知道卫父这两个字的意思。

　　卫父作宝尊彝中卫父两字就是做这件东西的人，这件物件值钱的地方，并不是因为是卫父做的，关键是它刻上了制作者的名字，就是说，如果不是卫父，刻上个什么白玉山独钓寒江牛腩爱吃什么等等书友的名字，它一样值钱。

　　因为商殷时期的金文（就是刻在青铜器上的文字）文字已较成熟，器铭记载作器者祭祀对象等，直至商末的帝乙帝辛叙事铭才显端倪。在武丁以前，礼乐制度已非常完整，用器以礼器为上酒器为尊乐器编绕和食器簋等已作为礼器，登上大雅之堂作辅。

　　因此这件卣刻上了，卫父卣乃侯王贵裔“作宝尊彝”之器，就说明它已经不是日常生活用具了，而是礼齐了，这里的“彝”器可以理解为祭礼器，就是专供王室诸侯以及氏族进行祭祀燕亨或朝会歃盟活动中举行礼仪能用。

　　青铜器是值钱，但作为礼器的青铜器，身价至少能翻一倍！

　　“你那件有铭文么？”宋青云转头看了一眼陈阳收拾一半的簋，开口问道。

　　陈阳摇摇头，两件带铭文的都被宋青云碰上了，自己也去看看，那件簋有没有铭文。青铜器带铭文和不带铭文那在历史价值艺术价值和研究价值甚至市场价值上，都有非常大的差别，宋青云都碰上两件了，陈阳手里加快了起来。

　　宋青云走过来看着，见到是一件方座簋，不由笑了一下，“行呀，还是方座的，比我那件青铜簋高级呢！”

　　“屁呀！”陈阳继续清理着，“你那件可是带铭文的，它光有个方坐顶屁用！”

　　宋青云撇嘴冷笑了一下，“你小子，是真不知足呀！”

　　宋青云之所以这么说，是因为青铜簋是青铜器中的大类，出土数量不少，从商代早期出现，一直沿用到战国晚期。

　　西周早期饕餮纹方座簋

　　而方座簋是一种特殊的青铜簋，比一般簋多加一个方座，体量也要大许多，所以使用它的主人都是中级以上的贵族。方座簋从西周早期开始出现，主要流行于西周时期，因其量少而显得珍贵，虽然不如带铭文的，但也少见了。

　　清理完毕之后，陈阳和宋青云蹲在地上看了起来，方座青铜簋，侈口，束颈，圆鼓腹，圜底，圈足下接一中空方座。

　　腹两侧有一对兽首半环形耳，下有钩状珥,腹部两面各饰浅浮雕状大饕餮纹，额顶正中又增饰高浮雕小兽首，饕餮纹为分解式，角眉目身躯爪等皆分离，饕餮两侧各配倒立夔纹，圈足饰夔纹，身躯细长，向上拱起。

　　方座四面各饰浅浮雕状分解式大饕餮纹，方座上面四隅饰浅浮雕状生变形饕餮纹。

　　陈阳越看这件东西越熟悉，怎么好像在哪里见过，就想不起来了呢？还有，目前看到的这些物件，除了这件有些眼熟，没有一件在后世见过，难道后世时候，这些东西一直埋在这里，没人发现？

　　最关键的，这么多青铜器，到底当初是什么人弄到这里来的？

　　陈阳正想着呢，身后秦浩峰从坑里拽着绳子上来了，开口就喊，“哥，你看我找到了件青铜面具！”

　　青铜面具？老子也没挖三星堆呀！三星堆搬家了？