陈阳吃惊不是因为没见过这枚葫芦形宝玺，而是知道这枚葫芦形宝玺对于师傅的重要性，上一世陈阳就知道，这是杜明德一生中最喜欢的五件宝贝之一，曾经有不少人开出天价想要购买，杜明德都没有卖。

　　后来师傅去世，师傅将大部分毕生所藏都留给了那个败家儿子，也不知道杜升在什么时候将这枚葫芦形宝玺卖了，直到2020年，陈阳在拍卖会见到这枚葫芦形宝玺的时候，大吃一惊，还特意联系了当时的卖家，发现不是杜升，当时这枚葫芦形宝玺以9890万的价格拍卖出去了。

　　而师傅去世前，曾多次告诉过陈阳，因为自己入门晚，这辈子只要把元明清玩明白了，那就受用无穷了，所以在师傅将一部分康乾时期的官窑瓷器留给了自己。可就在师父去世后三年里，陈阳好像突然开窍了。

　　现在师父居然能把这宝贝借给自己？

　　玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。公元1746年，也就是乾隆十一年的岁次丙寅初春，一件堪称稀世之宝的晋人书法作品摆在乾隆皇帝面前，这就是与王羲之《快雪时晴帖》王献之《中秋帖》比肩并肩的王珣《伯远帖》。

　　对艺术品收藏痴迷有加的乾隆皇帝而言，恐怕再也没有比此更让他心动的新春礼了。乾隆皇帝在欣喜之余，立即将当时处理政务之暇用于休憩的养心殿西暖阁西次间的“温室”开辟出来，专门用以贮存这三件稀世珍宝，并命名为“三希堂”，这就是三希堂名字的由来。

　　三希堂可以说是清宫古代艺术品收藏的圣地。虽然只有四平方米大小，但陈设幽雅古朴，高雅与精致始终充溢着这个狭小的空间，散发出浓浓的书卷气，在一定程度上成为乾隆帝古代艺术品收藏所达到的极高品位的代表。三希堂的内部陈设从乾隆朝确定以后，历经嘉庆道光咸丰同治光绪宣统各朝，都从未有过变动，至今仍保持原貌。

　　根据宝薮著录，此玺为三方组玺中的一方，与之相配的另外两方玺分别为“古稀天子之宝”和“犹日孜孜”玺。经查档案，“犹日孜孜”碧玉玺亦成于乾隆四十五年，与本“三希堂”玺为同年制成，而此年恰为乾隆七十大寿。可惜的是，“犹日孜孜”玺在2008年由港城苏富比公司拍出，原为法国著名收藏家埃米尔·集美的收藏。

　　这方碧玉葫芦形“三希堂”玺所用材质为碧玉，绿色之中分布黑色斑点，玻璃质感强，其硬度明显高于和田玉，这些状况都非常符合玛纳斯碧玉的特点。玛纳斯碧玉是清代，特别是乾隆时期新发现的玉种，在乾隆时期大量进入清宫，成为乾隆时期清宫玉器制作最为重要的原材料之一。

　　“师傅，您这......”陈阳确定无疑之后，急忙将三希堂玺放回了盒子中，“这不行，您赶紧收起来！”

　　杜明德笑着碰了一下陈阳的肩膀，“你小子，我又不是给你，我是借你！”

　　这物件可是乾隆皇帝三希堂的宝玺，首先经济价值就不用提了，主要是它的历史价值和文化价值，根本就无法估量；其次，小鬼子对咱们皇帝用过的物件，非常偏爱，将这东西拿去跟他们斗宝，最起码小鬼子不会故意降低它的价值，可以保陈阳立于不败之地。