九婴居然问自己何错之有？

　　茫茫大海上，宋辞晚脚踏白色圆盘，仔细思索九婴方才面对的那个问题，只觉得九婴方才这一个“何错之有”，说得竟仿佛也不无道理。

　　是啊，木人提问：女娲为何造人。

　　九婴回答说：想造就造了。

　　这个答案，你要说是错了，那还真未必就错了！

　　上古神灵的思想，后人如何揣测？

　　你非要揣测，那么说一句“她想如此”，又有什么不对吗？

　　她既然造了，那自然是她想造。如果非要说这个逻辑有问题，难不成女娲还是因为受到什么逼迫，这才无奈造人的吗？

　　宋辞晚开始等候木人对此的解答。

　　她认为，从木人的种种提问与解答中，多多少少应该也能推断出一些对方的路数。

　　只见那茫茫海面上，虚空投影的课室中，木人机械而没有起伏的声音响起道：“女娲造人，本是虚无缥缈之神话传说，其虽为华夏文化所承认之神话历史，但却并无真正可以证实的依据存在，因而九婴答题错误，天骄纸鬼受到惩罚。”

　　轰

　　这个解答便恍若是一道骤然生起的十二级大风暴，顷刻将课室内外的所有生灵席卷。

　　包括宋辞晚，都只觉得自己的脑海中像是猛地炸开了一团震天动地的巨大烟花，一个完全颠覆性的崭新视角在她眼前展开。

　　她是真没想到，这个问题的真正答案居然是这样！

　　女娲造人，只是传说……上古神灵的存在，无法被证实

　　可是，如今的九州就是一个神话世界啊。

　　你在神话世界说神灵的存在无法被证实，这难道不是一个更大的悖论？

　　不，不对！

　　如今的九州的确是神话世界，可是曾经的华夏，好像不是神话世界

　　不，也不对！

　　曾经的华夏，在宋辞晚觉醒宿慧前的那一世记忆中，华夏世界走的是科技道路，这本来没什么问题。

　　但是，后来经历过种种时空回溯，以及古神虫族存在的真相被一再揭开以后，宋辞晚就分明能够确定，曾经的华夏似乎便也不再是单纯的科技世界了。

　　那些失落在宇宙星空中的奇异空间站，那一座座蜿蜒在星海中，拒敌于无尽时空之外的星空长城，还有那宏大的三十六天星斗大阵……

　　这一切的一切，谁又能说古华夏不曾经历过神话复苏？

　　正是因为有此认知，所以，在木人提及女娲造人的远古神话时，宋辞晚才下意识地认同了这个神话的说法，而从未想过，此神话竟是虚构这个答案！

　　不知不觉间，有一种说不出的惊悚感觉从宋辞晚脊骨间透出。

　　她调理气息，沉心定神，又开始从头审视自己来到此间后所经历的一切。

　　她发现，她对这个世界的认知还是太过不足。

　　她因为拥有一部分前世记忆，而下意识认为自己对所有华夏文化都拥有深刻认识，觉得自己与此世生灵完全不在一条起跑线上

　　这个思想显然也是错误的。

　　她还是大意了。

　　前世的认知不见得就是她高出于旁人的助力，也有可能反而是阻碍！

　　宋辞晚在三省己身，而讲台上的木人显然毫不在意自己的回答会给所有听众造成怎样的震撼，他只是继续道：“妖族九婴，请你回答第二题，进行第二步棋。”

　　第二题，这就来了！

　　九婴立刻打起精神，重新绷直了蛇躯，昂起九颗头颅，等候木人的提问。

　　木人伸出戒尺在身侧横屏上一点，第二题出现：华夏春秋时期，郑国太后武姜有二子。二子皆为亲生，武姜却深恨长子，而极爱二子，请问武姜为何如此？

　　这个问题出来以后，九婴九颗头颅上的九张嘴巴就是一齐张着的。

　　如果不是在此间实力受到压制，以及眼馋棋局规则中所言的“大道一条，寿元百万”，九婴此刻定是要破口大骂的！

　　这又是什么稀奇古怪的破问题？

　　武姜是什么人？

　　九婴没听过！

　　至于武姜为什么讨厌长子，喜欢二子，九婴就更不可能知道了！任凭它有九颗脑袋，有些问题那也是想破九颗脑袋，依然想不出答案的。

　　终究，九婴还是眼馋文渊海中的奖励。

　　它不敢再张口胡乱答题，而是一直苦苦思索到木人催促，说答题时间即将结束，九婴才终于尖着声音，细声细气地谨慎回答道：“一个人，会讨厌自己的亲生子，那定然是因为这个长子对他母亲不好。

　　母子之间，你对我不好，我自然就讨厌你，这……这也没什么稀奇。”

　　九婴侧边的蛇首挨着自己中间的龙首，两颗脑袋你说一句，我接一句，一齐回答问题。

　　回答之后，九婴紧张等候木人判题。

　　讲台上，木人戒尺轻敲，机械的声音响遍了课室，以及课室外的茫茫沧海：“妖族九婴，第二题答错。天骄纸鬼，你将再次向堕魂渊退走一步。”

　　轰

　　纸鬼的惨叫声这一次凄厉到几乎透传了沧海内外所有生灵的心魂。

　　“啊！”

　　黑色圆盘疾退，纸鬼在圆盘上摇晃好似风中之烛。他惨白的面容好似经历了撕裂般的扭曲，身上出现了一道道好似纸张被揉皱一般的波纹。

　　纸鬼是真的要碎了，他摇摇晃晃地站在黑色圆盘上，口中嘶声哀求：“九婴前辈救我……”

　　课室内，九婴的九颗头颅神色都很扭曲。

　　颇有些颜面扫地，不想面对世间生灵之感。

　　它尖声问木人：“为何我又答错？你是不是在胡乱判题？这不公平！”

　　木人道：“据传武姜生育长子时曾经经历难产，后武姜为长子取名寤生，佐证此事。

　　华夏文化记录历史，亦深谙人性。寤生二字，意义深远。

　　可见武姜对长子之厌恶，是由其出生之时起便已存在。你绝不能说是因为一个婴儿对母亲不好，母亲才厌恶他。毕竟婴儿太小，又如何能够自主？

　　只能说，人性复杂。世间有因为爱子而甘愿无私奉献自己一切的母亲，也会有稍不如意便深恨自己孩子的母亲。种种理由，不必深究。”

　　九婴：……

　　九婴听到这个回答快气疯了。