第242章 杀人放火金腰带
夜间,宋辞晚盘膝坐在家中,趁着子时未到,决定先将今天剩余的三次抵卖机会用完。
她直接将先前那三名劫匪的尸身血肉抵卖掉,而后得到了三颗玉血石。
玉血石这个东西,可以用来炼体,是增强气血的好物。
不过宋辞晚现在已经修成了无常之体,玉血石的作用在她这里便不大了。
加上之前抵卖掉的一些修士尸身,宋辞晚现在一共拥有二十六颗玉血石,其中二星级的有八颗,三星级的十八颗。
宋辞晚打算有机会的话,就全部拿到外头去卖掉,换成元珠或是其它修炼资源。
子时以后,新的抵卖机会来临,宋辞晚又将那三名劫匪死亡时释放的死气逐一抵卖。
【你卖出了死气,炼气初期修仙者之死,二斤一两,获得了奇物生死镜。】
生死镜:三星级奇物,专摄刚死之灵,驯服炼化后可以驱使其为己作用。
注:当前生死镜仅可装载一灵,灵体死后,此生死镜亦同时崩毁。
这……宋辞晚之前还担心,被自己杀死的敌人在死后如果化灵化诡该怎么办,后来她虽然学到了大衍化生术,能够在一定程度上测算魂体,斩草除根,但是,生死镜毕竟又有不同。
对付灵体,它是专业的!
【你卖出了死气,炼气中期修仙者之死,三斤二两,获得了奇物破星锥。】
破星锥:三星级奇物,可用三次,拥有极致的速度,能在瞬息间致敌人于死地。
【你卖出了死气,先天二转开窍境武者之死,三斤六两,获得了符篆,厚土护身符三张。】
厚土护身符:三星级符篆,拥有极强的防御能力。
宋辞晚看着新得的两件奇物加三张符篆,一时陷入沉思。
难怪说杀人放火金腰带,仔细对比,在天地秤抵卖的所有气中,除了高手的气逾五斤,倒是杀人后的死气往往最能出好东西。
宋辞晚一时间都不知该怎么评价才好。
而此番杀人的收获还不止这些,除了尚未卖出的三团人欲,此外,宋辞晚随身带着的怒海石里,也积攒了不少来自三人临死前的恨怒之气。
凭借这枚怒海石,宋辞晚恨海剑符的威力必然又能提升许多。
还有,这三人刚刚从七宝楼出来,身上既带有各种符篆法器,储物道具,也还带着不少的元珠。
这些东西也都通通被收进了天地秤中,储物道具比如纳物符,抵卖以后应该能够换得遁空符,这个宋辞晚倒是不急着卖。
她之前杀人积攒的遁空符还有二十多张,眼下当然是要将抵卖机会留给其它物件。
比如……元珠!
这尚且是宋辞晚首次在天地秤中收入大批量的元珠,细数之下,这三人随身携带的元珠加起来足有五千六百一十七颗!
元珠到达这个数量,宋辞晚于是收到了天地秤的一个新反馈。
她……可以消耗元珠,在抵卖人欲时,从一定程度上指定人欲所换功法方向。
这跟高小郎的气逾五斤有些相似,但又存在有细微不同。
最重要的一点,高小郎的气逾五斤没有限制,通过此“气逾五斤”换来的大衍化生术不但是全篇,并且大衍化生术本身的等级就非常之高,是天级以上的奇门道法,与炽炎术摄气术这类低级道法完全没有可比性。
而通过消耗元珠换来的指定方向,却必须要受到“人欲”提供对象其本身的修为等级限制。
比如,宋辞晚卖出一团炼气中期修仙者的人欲,再消耗一定元珠,则至少可以指定一门玄级道术,或是其它同等级功法。
但要超过玄级,却是不能。
以此类推,假如提供“人欲”的对象,其修为只有化气期,那么宋辞晚再怎么消耗元珠,也最多可以指定一门黄级道术,或其它同等级功法。
好处则是,消耗的元珠越多,得到的功法可以越完整。
而不再像之前,卖来卖去也常常只有个一两层,后续功法很难得到。
那么,消耗元珠与“人欲”可以指定补全之前的残缺功法吗?
这也是可以的,只是还是同样的规则,能补全的功法等级必须受到“人欲”提供对象的修为限制。
比如说坐忘心经第三层,宋辞晚想要通过消耗元珠与卖出炼气中期修士的“人欲”以获取那就只能想想,实现是不可能实现的。
但如果“人欲”提供对象的修为能够达到化神期,又或是如高小郎那般的小城级诡异,再或是其他同等级生灵,那么,坐忘心经第三层就可以获得!
领会至此,宋辞晚的心中便不由得生出了一种难以言说的昂扬情绪。
她感受到了自己与天地秤的联系在不断加深,天地秤虽然不会说话,没有器灵,也没个说明书,但随着宋辞晚对其操控的深入,天地秤的一些新功能也在慢慢向她解锁。
这无疑是个大好事,宋辞晚很高兴。
她趁热打铁,当即便尝试着消耗元珠,卖出了一团炼气中期修仙者的气。
【你消耗了五十颗元珠,卖出了人欲,炼气中期修仙者之恨怒怨,二斤三两,获得了指定功法,炽炎术后续全篇。】
原来炽炎术的后续全篇,在天地秤这里价值五十元珠!
这算低还是算高呢?
如果以宋辞晚这两天收益的元珠总量来看,这无疑是很低的。
但元珠本身的价值不该这么衡量,真正该算的是,宋辞晚如果拿着元珠到七宝楼去买功法,五十元珠能够买到什么功法?
七宝楼这里的功法,宋辞晚不知道,但她知道如果是去三坡街,五十元珠大概能够买到一部初级道法的第一层。
法不轻传,法术这个东西,就是这么贵!
但在天地秤这里,五十元珠再加上一团炼气中期修仙者的人欲,却能换来炽炎术全篇。
不得不说,这还是非常划算的。
但这里还有一个问题需要注意,那就是,能够用来与元珠搭配,一起抵卖并换取功法后续的“人欲”,它必须是由某个对象初次提供。
超过初次,其人欲则只能用来抵卖修炼时间。
纵是再加上元珠,这一规则也无法更改。
倒也无妨,宋辞晚手上现在还有两团“新鲜的人欲”未曾抵卖,她于是开始思考,接下来的两次机会,又该选择什么抵卖方向呢?