黄金岛，万法楼。()?()
万法楼号称藏书万千，神通无数，秘法无量，从来都不是一句空话。
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万法楼是一座高约三十三丈的八角古楼，楼分九层，一至八层，分别对应淬体凝气拓脉炼罡洗神通玄真人圣人八境的功法典籍秘法神通，而第九层放置的则是一些来历神秘非凡的残缺典籍，亦或是难以甄别强弱的神通秘术等等。()?()
而于每一层，又各自分为功法阁神通阁秘术阁等不同的区域，分类颇为详尽，以方便外人查阅修行。()?()
万法楼七层以下，也就是真人以下的功法典籍秘法神通，没有任何规矩与限制，只要是黄金岛的人，随时可以入内翻阅修行，哪怕不是黄金岛的人，只要缴纳一笔相应的银钱，亦可以入内修行。33?qxs?.??m
但第七层以上，便没那么容易进了，而且一层的规矩比一层苛刻。
如若欲入第七层，观阅真人功法，必须征得黄金岛岛主的同意，且必须以一门万法楼未曾收录的真人及真人以上的功法作为交换；
若想进第八层，观阅真人功法，则必须有真人宗师以上的修为，且事后必须加入黄金岛。
若想入第九层，观阅那些神秘残缺典籍，黄金岛倒是不强制对方必须加入黄金岛，但得欠黄金岛一份恩情，若然未来黄金岛遇到什么难题，陷入什么危险，对方必须在力所能及的范围内出手相助。
乍一看进入第九层的规矩和条件比进入第八层的条件要宽松不少，实则不然，要知道第九层所收录的残缺典籍秘法神通，非半圣圣人不可参阅，所以想进第九层之人，至少都是半圣的存在。
这些人的来头必然不小，定然都是各门各派各大势力的座上客，黄金岛想要招揽，根本不可能，若条件太过苛刻，很可能会惹恼对方，反而不美，还不如让对方欠黄金岛一个人情。
人情这种东西，可大可小，有时候或许没什么用，可有时候，却能救黄金岛一命。
正是凭借万法楼，这些年来黄金岛招揽了不少高人，积累了不少香火人情，这亦是黄金岛可以在玄盟左右逢源的原因之一。
当然，所谓的条件与规矩，都是对弱者和外人而言的，于叶青和风倾幽来说，则无任何作用。
因为叶青和风倾幽，既不是弱者，亦不是外人，而是金满山夫妇的救命恩人。
所以，他们别说是随意进出万法楼随意翻阅各个楼层的典籍，就算他们将万法楼搬空了，估摸着金满山也不会说什么。
而此时，叶青就位于万法楼的第九层，坐在窗户旁，翻看着手中的功法秘籍。
秘籍名曰《造化神秀歌》，名字虽然起得颇有意境，却是一门地地道道的魔功，讲究夺天之造化，劫地之神秀，以奉养己身，最终达到宇宙天地日月星辰山河万物皆以自身为中心，我即宇宙天地，天地宇宙即我。
《造化神秀歌》立意高远，玄妙莫测，便是第八层那些直至圣人的功法秘籍神通秘法亦有所不及，绝对是直指大道的无上功
法。
事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。
事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。
法。()?()
事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。()?()
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。()?()
事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
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对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。
法。
事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。
事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。
法。
事实上，
《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，
据书中所言，
其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，
传承久远。
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。
事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
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这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
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事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。
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事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
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这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
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观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
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事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。()?()
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这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。
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事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。()?()
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。
10本作者叶知风提醒您《这个世界很危险》第一时间在.?更新最新章节，记住[(．)]102010??10
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事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。()?()
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。
法。
事实上，《造化神秀歌》的来历亦极为不凡，据书中所言，其乃为上古时期造化魔宗的无上神功，传承久远。
可惜的是，眼前的《造化神秀歌》残缺不全，只有总纲，而无具体修行法门，属实可惜不已。
事实上，万法楼第九层的功法典籍，基本都是如此，几乎没有一本完整无损的功法典籍秘法神通。
对于真人宗师以下的武者而言，这些残缺之物或无多大价值，可对于叶青而言，这些典籍却堪称无价之宝，甚至比第八层那些直指圣人的功法还要珍贵不少。
这些典籍，别看残缺不全，却皆来历非凡，不是上古大宗大派的无上功法，便是绝顶高手魔门巨擘的盖世神通，亦或是仙佛神魔遗留的无量秘术等等，而且门类众多，不拘精神体魄，不论儒释道魔，应有尽有。
如上古无相仙门的《日月阴阳大法》，以日月的太阳太阴入道，专修神魂，认为肉体为樊笼，练至大成可脱离肉身桎梏，神魂如日月，日月不熄，精神不灭；
如上古句芒一族所修炼的《长生无量神功》，专精体魄，讲求肉身成圣，寿与天齐；
如万年前儒家理圣所自创的功法《天理无欲》，核心思想为保存天地至理，泯灭人心欲念，如若练至大成，身合天地法理，一言一行，一举一动，皆是天地法理规则，万物莫不能敌；
如相传乃九世佛王所悟的《九世神通》，修炼之人需历经九世悲欢离别，尝尽九世人情冷暖，九世之后，便可蜕去肉身凡胎，立地成佛；
如传至九幽天魔王的秘术《欲染天地大法》，离经叛道，悖离世俗，无限放大心中的欲望，以贪嗔痴妄七情六欲来污秽天地，最终成就无上天魔。
此外，还有奉行香火成神的《奉神法》，走鬼神之道的《拜鬼经》，行人道之法的《大德歌诀》，以诡怪血脉为主的《无妄诡神功》……等等。
这些功法虽说残缺不全，或只有总纲，或仅有介绍，或仅存只言片语，无法修炼，但立意高远，契合天地，一字一句皆蕴含大道真意，玄之又玄，妙之又妙。
可以说，每一本秘籍，便是一个时代的烙印与记忆；每一门功法，便是一条直指大道的通天之路；每一种神通，便是一种自然法理的衍化与展现。
观阅这些功法，就如徜徉于不同的天地时代，就似感受开创这些功法神通的前辈高人的意境智慧，就若感悟天地意志大道法理，于武道修行，大有裨益。
这些时日以来，叶青几乎从未离开过此处，完全沉浸于这些功法神通之中不可自拔，沉迷于前辈高人的意境智慧不可自已，沉醉于这些典籍所蕴含的天地奥秘大道法理而不自知，忘了时日岁月，忘了身处何方，飘飘乎忘乎所以。
只可惜，路终有走到头的那一刻，书亦有看完的一天，当叶青合上最后一本书后，不由叹了口气，怅然若失，久久难以回神。