黄巾起义的一个重要原因，就是新兴的地主豪强，不能加入到国家的权力机关当中。

　　随着百姓知识的增加，对于上升的欲望也就更加强烈，天子要只和勋贵共治天下，谈何容易？

　　纵观东汉历史，宦官和外戚为士子所深恶痛绝。

　　（注：宦官一开始指的不是阉人，而是皇帝的近臣。）

　　这是为什么？

　　因为宦官和外戚都只能是极少数的一部人，他们天然就站在大众的对立面。

　　而勋贵在后世的名声也好不到哪去。为什么，因为他们虽然不是靠皇帝宠幸上位的，但仍旧是开国时就已注定的，除非国难，否则是无新鲜血液注入的，仍旧是少数群体。

　　隋唐开始的科举制为什么影响深远？因为科举至少给每个人摆了一条名路，你能不能走上去不一定，但至少路在那里。而科举操作上可能存在弊端，但是程序本身不存在歧视。

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　　张谦明白诸葛亮的担心，当初高祖之时，知识的传承还没有现在这么快，所以，天子与勋贵共治天下，才可以持续四百年的时间，但是现在，恐怕坚持不了这么久。

　　“孔明有和主公提过，等主公登基大典过后，就举办一场科考，以招揽天下士子之心吗？”

　　“主公已经同意了。”诸葛亮点头道。

　　天子富有四海的标志是什么，一是赋税，二是人才。刘备是不会放过这个招揽民心的创举的。

　　“正因如此，我才担心啊！”诸葛亮继续说道，“科举出来的士子天然不是勋贵，他们出人头地的那一天，必是想勋贵阶级发起冲锋的时刻。”

　　一个穷惯的人见到一锅汤，勺子总是往油水多的地方捞的。

　　干掉一个家缠万贯的勋贵，既富了天子，又取悦了黎民，何乐不为？

　　这种想法，和张谦诸葛亮忌惮世家是一样的。

　　“可是这天下，将来必是读书人的天下。”张谦说道。

　　诸葛亮也心知肚明，因为勋贵是扳倒一个算一个，而读书人是取之不尽的。就连他本身，不也是因为多读书才能受到刘备的赏识吗？

　　原本，张谦和诸葛亮只要获得的土地不多，他们的后人就可以融入普通人当中，以读书人的身份加入新兴的阶级当中。

　　但是，万户侯身上的标签太重了，恐怕三代之后，都还会站在勋贵的船上。

　　张谦有时候也会想，刘备要厚赏功勋，到底是歪打正着，让天家处于勋贵的身后；还是说，刘备想通了这些，不想让天子一人，站在天下读书人的对立面。

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　　“子让难道就不担心？”诸葛亮看张谦一副优哉游哉的模样。

　　“我担心什么？我欲神游天外，万事万物与我何加焉？”

　　张谦肆意洒脱，浑然天成。

　　诸葛亮一时无话可说，因为眼前之人，虽然号称张良之后，可实际上却是个无根无萍的独世之人。

　　不像他，虽然名为南阳耕夫，可实际上不仅有兄有弟，还有一堆子族人。

　　“子让啊，虽然你们这一支只剩下你一个，可是留侯后人众多，当初你结下了因，如今必然会有其果。”

　　诸葛亮提醒张谦，就像有很多姓刘的找上了刘备，现在也有很多姓张的自称张谦族人。

　　“夫大道之行也，天下为公。我一身正气，两袖清风，他们找我也没用。”张谦很无情的说道。

　　张谦又分不出谁是真的张良后人，谁是假装的。想找他混个官？不可能。至于种地，现在各地都在招抚流民，哪怕之前干土匪的，现在都能有地种。