至于求真务实……

　　“请子让解释，以何求真，又如何务实？”

　　“主公，如今天下大乱，百姓心中所求着何？一为食，二为安。民有食则思安，民安则可躬耕取食。上位者如能为百姓做到这两点，则民心可定，汉室可兴！”

　　“那请问子让，当下我该如何去做呢？”

　　刘备在新野的时候，只能算是替刘表牧守一方，所以并没有什么具体的执政手段。眼下荆南四郡将得，虽然名义上是替刘琦取得，但是权力都集中在刘备身上，所以刘备需要思考这个问题了。

　　最近他向诸葛亮，简雍，糜竺，伊籍等人都询问过。

　　听到刘备这么问，张谦有些困惑住了，虽然他有心学习，不过到具体措施之时，他并没有完整成套的理论。

　　这不是第一次见面试探刘备，要是胡言乱语大说特说，最后在刘备心中落下个夸夸其谈的评价，最后托孤诸葛亮的时候，来个“子让言过其实，不堪大用”，自己岂不是自找没趣？

　　想到这，张谦遗憾的表示：“主公，在下不通庶务，只怕胡说一通，图惹人笑！”

　　“子让但讲无妨，只当是你我之间，闲谈罢了。”

　　“那在下就试言一二，主公若是觉得有理，还得先找孔明元直探讨一番！”张谦认真的说道，比被刘备小看更可怕的是，万一刘备觉得他说的有道理，然后放手大干，最后搞得民怨四起，那岂不是坏了诸葛亮的大计？

　　好的政策如不能结合时情，联系实际，那也是祸害苍生的。

　　就像始皇帝，南征百越，北筑长城；书同文，车同轨，哪一样不是目光长远之举，可就是这一项又一项造福万世的举措，搞得民怨四起，最后二世而亡。

　　“主公，先说民食，百姓以种地为食，所以我们首先要保证的就是百姓有地可种。”

　　任何一个王朝建立之初都会清丈土地，经过多年的战乱，人地矛盾会得到一定的缓解，这时候清丈土地的压力也是最小的。

　　当然，对于土壤肥沃，世家盘踞之处，仍旧有不少的阻力。

　　对于这种情况，统治者一般会有三种办法：

　　第一，绕过这些地方，只要世家能按照以往的数据照常纳税便可；

　　第二，重新清丈土地，但是承认世家对这些土地占有的合法性；

　　第三，按照新的标准重新划分土地，将多余的土地以金钱赎回，或者直接没收。

　　当然，还有更绝的，比如曹操，他会将不配合他的世家直接迁走。

　　“子让说的莫不是均田？”刘备问道。

　　张谦以手扶面，刘备这是还记得他的黑历史呢，这是他第一次，严格来说是第二次，见到刘备时，为了考验刘备，说的一堆史书上的名词。

　　张谦其实并不了解均田具体的措施，只是字面上了解，平均地权的意思。

　　但张谦觉得平均地权是很困难的，面积可以平均，但是土壤的肥沃程度，离水源的远近，离家距离，这些都是无法平均的……

　　事实上，均田是南北朝时北魏提出的土地政策，当时人口较小，政府按照人口分发土地，人死后土地收归国家，当到了唐朝中后期，人口增多，政府无力再为新生的百姓分发土地，这均田制也就名存实亡了。

　　不过现在荆南四郡人少地多，郊外大量未开荒的土地，刘备想分土地也可以。

　　“此番百姓跟随主公南下，百姓多集中与江夏，主公可将百姓分散聚集在荆南四郡宜居之处，分予土地。”