用过膳后，两人继续谈论着货币的问题。

　　“按子让的想法，该如何使百姓接受额度钱呢？”

　　在王莽，董卓相继搞出“莽钱”“小钱”之后，对于这种不足重的钱币，百姓已经具备了一定的抵触心理。

　　张谦突然觉得自己太难了。

　　我提出一个新颖的东西是来让你们喊666的，不是让你们来刨根问底的！

　　不过距离上次归来，过去了这么久，张谦也确实做足了准备。

　　“如果通过强硬的手段逼迫百姓使用额度钱，这只能说是愚蠢的作为，经济问题自然可以用经济手段来解决。”

　　“愿闻其详！”

　　“先前我说了，要保证额度钱的信用，就必须成立对应的官市，保证百姓能用手中的额度钱买到同样的东西。但是，如果我们在兑换额度钱的时候，现钱和额度钱的兑换比例是100：105，即百姓可以用一百枚铜钱换取价值105的额度钱，然后一百枚铜钱，和价值一百的额度钱能够购买到的粮食布帛是一样的，你说百姓会不会愿意交换？”

　　诸葛亮恍然大悟，表面上是百姓用一百钱换到了一百零五，但是一转头，自己就能把换回来一百钱熔铸成价值上万的额度钱。

　　“还有个问题，百姓如果不放心手中的额度钱，想把额度钱换回旧铜钱怎么办？”

　　“我们不支持这种回兑，他们唯一能做的就是用额度钱购买我们的物资，然后用物资去和别人换铜钱。所以说，额度钱能否取信于民，在于我们的物质是否充足！”

　　“还有，我们并非一开始就要把这种额度钱推向百姓，可以先行用在给予官员士卒发俸上。而在信用未建立之前，我们可以规定，士卒在归家之时，可以将额度钱兑换成铜钱。”

　　诸葛亮点点头，先内部流通，可以给民众建立信心，当上层官员频繁用额度钱交易的时候，百姓自然而然也就对额度钱保持信心了。

　　“看来子让对额度钱的设想已经十分全面，但是我还想问一句，子让觉得这其中可有风险？”

　　“当然有风险！”

　　“风险在何处？”

　　“其一，虽然我们规定了额度钱的铸造量，但是当我们再度陷入钱慌之时，我们会不会忍不住超量铸钱，毕竟制度再好，也压不住日益增长的欲望！”

　　事实上也确实如此，历史上，蜀汉后期的值百钱质量远远比不上前期，甚至连“值百五铢”的“五铢”二字都写不上去，只留下了“值百”二字。

　　“还有呢？”诸葛亮听张谦说其一，必然就还有其二。

　　“还有，”张谦变得严肃了起来，“若是有一天，我们未能中兴汉室，那么所有把家中钱财换成值百钱的官员世家，都会因此损失百分之九十九的财富，而造成他们损失的我们，将遗臭万年！”

　　诸葛亮也是从喜悦变成警醒，从金属货币转化成信用货币，最关键的就是信用，若是他们人都不存在了，那么信用又何存呢？

　　无论是孙权还是曹操夺得了天下，势必不会承认值百钱，而是选择铸造新的货币。

　　那因此而遭遇损失的那些人岂能不痛恨他们？

　　“所以，我们必须得赢！”

　　“必须得赢！”

　　两人手紧紧握在了一起。

　　“子让，这钱庄还有铸钱一事还需再细思几天，不过有一事可是急在眉梢啊！”

　　“孔明所谓何事啊？”

　　“这东吴鲁肃可是已在驿馆等了两日了！”