哪怕是被后人批为封建遗丑的贞洁牌坊，在古代也是许多女子的一层护身符。

　　“所以国公的意思是，如果一个女子生活不下去，那我们作为地方官吏就要劝其改嫁；而如果她有所凭借，就应该为夫守节？”太守问道。

　　“这莫不就是贤人所说的，仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱？”县令也附和道。

　　“这……”马谡一时僵在了那里，望向张谦寻求帮助。

　　“《治政》第十二篇！”张谦提醒道。张谦穿越后一直有在读书，这两年更是闭关苦读，历史的经验，结合后世的认知，张谦写下来许多自己的思考。《治政三十六篇》便是成果之一。

　　经张谦一提醒，马谡也反应了过来：“两位所言，则是走入了教条主义误区。圣人有言，食不厌精,脍不厌细；圣人又言，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。人各有异，是否满足于当前生活也不能一概而论，外人又岂能以己度之？”

　　“所以，国公的意思是？”太守县令自然知道事情没有这么简单，不过既然国公关心此事，那他们就问的细致一点，宁可犯蠢也不能犯错。

　　“迎娶要询问男方的意愿，而婚嫁则要征得女方的同意。而后者又更加麻烦一些，尤其是孀居女子，不仅是女子本身，甚至还牵扯到女子的公婆，父母。如果三方意见统一，那外人自当不可多言，尔等在执行朝廷律令的时候，要考虑的就是三者意见出现矛盾的情况。”张谦开口说道。

　　“敢问国公，若女子本人其父母公婆，出现冲突，三者当以何者为重？”

　　古代女子，尤其是贫苦人家女子出嫁后，相当于就是成了婆家的人，自己父母的意见反而不那么重要，所以冲突更多就是女子本人和公婆的冲突。

　　而冲突最多，就是公婆见自己儿子身死，就把女子强留在身边，百般折磨，甚至给她贴上“扫把星”，“天生克夫”的标签，目的就是为了压榨女子给自己养老；

　　而外人也很难插手，因为你要么看着一女子受苦，要么就要看着两个老人老无所养。

　　恶，有的时候来源于穷。

　　朝廷上，争吵的是利益。

　　但到了最底层，可能就是生死。

　　张谦也无法一语回答这个问题，只是说道：“当此三者出现冲突的时候，地方官吏要做的不是强硬站在那一边，而是由地方贤老进行疏导工作。

　　当然，当其中某一方将事情诉与公堂后，地方官府也应该具体问题，具体分析。

　　我这里提几个例子。

　　比如说，女子欲改嫁，公婆不肯，但公婆尚有他子，这种时候，官府应当站在女子这边。”

　　太守和县令点了点头，事实上，这种事情，许多聪明的公婆都是把女子嫁于小叔子，至于邻里闲话，吃不饱的老百姓可管不了这些。

　　“若是公婆无他子，亦无他女呢？这种时候官府如何处断呢？”

　　事实上，能闹大的都是这种情况，一边是女子的幸福，一边是公婆的养老。

　　大多数问题到了最后都能转化为经济问题。

　　太守和县令静静等待张谦的答案。

　　“若是公婆有恶意打骂女子的情况，那官府应当站在女子这边，谁也不能因为自己承受的苦难，或者将要承受的苦难而把恶加诸在他人身上，任何人都没有这样的权力。

　　但若是公婆只是以理相劝，以情动人。那官府也不能对老人置之不理。最好的办法是，那女子再嫁的对象，自身父母早逝，愿意赡养老人。而那公婆过世，留下的遗产也归新夫妇所有，若是有旁系族人出来抢夺，则必须先行支付养老的金钱，以及利息。”

　　张谦说的方法相当于是把儿媳当成女儿，然后招个上门女婿。这样的例子历来有之。

　　“国公胸怀大义，对黎民百姓亦心怀体恤之情，下官钦佩。”太守县令相继说道。

　　虽然张谦没有给出明确的答案，但是口中的方法亦解决了至少八成以上的问题。

　　这时候，县令又说道：“事实上，民间亦有女子欲为夫守节，而公婆希望其改嫁的。”

　　“此事我亦有所闻之。”张谦点头道。“其中一种，便是公婆另有子嗣，并已经娶亲，便想着把亡夫女子赶出家门，甚至是收下银钱，再嫁一遍。”

　　县令点头，他要说的就是这种情况。

　　“对于这种情况，若是那公婆没有恶意，将女子嫁了个本分人家也还罢了；若是心怀奸诈，将女子嫁于泼皮无赖，推进火坑，那官府当治其一个贩卖人口之罪，不仅要罚没所得，还要加以苦役。”

　　“国公明断。”

　　张谦则继续说道：“其实还有一种情况，那就是公婆真的出于为儿媳考虑，而儿媳也真的是心系公婆。这种情况双方虽有争论，但一片真心，也不会爆发大的冲突，官府更不宜多加干涉。”

　　“是！”

　　“更有一种情况，其夫为国捐躯而死，女子束发明志，或为阵前卒，或为田粮运，或为勇者织。此等巾帼女子，烈士家属，如今天下太平，无论其公婆还是女子本人，国家都应当予以优待，不使有米粟之困，不该有宵小冒犯。尔等身为地方官吏，应该积极统计民间情况，若有纰漏，应该立即上报朝廷。若是让此等不输儿郎的女子厄于困顿，受小人欺凌，那便是朝廷的过失，我等亦是民族的罪人。”

　　张谦想到了杨门女将，香骨浩然传余韵，巾帼决眦傲儿郎，这样的女子无论在何时何地都应该是民族的脊梁。

　　如果朝廷不予照顾，不予表彰，那这样的国家迟早衰落，这样的民族迟早灭亡。

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