龙一和湖樱连手打死饿虎精,他吸掉饿虎精身上的邪气,感到挺满足。
女学生和屋里的人看到精彩的打斗,拍手欢呼,他们可以得到自由,是龙一救了他们。
当他们知道龙一是东方巨龙,也是自立派创建发始人,纷纷报名加入他的组织。
每天盘腿练功,吃神仙米,喝神仙水,增加自己的体力,远离病魔的折磨。
湖樱对龙一更加忠心耿耿,不离不弃,她要把信仰之力和龙一邪气相结合,精益求精,把自己变得更加强大。
她相信自己,未来的一天也会变成世界之神!
龙一自从在湖樱借来信仰之力,在神明转化下,信仰之力可以直接转化为神力。
也给自身增加无限能量,轻而易举把嚣张的饿虎精打死,吸收他的邪气,又转化为信仰之力,转变神力。
神力的巨大转变,都是在无休止的撕杀中,依靠吸收对手邪力支撑自己,只有打败他们,才能让自己更加强大。
作为吞噬世界的东方巨龙,更需要自身的能力和本事。
如果没有真正的实力和本事,根本没资格称世界之龙,反而会被对手吞噬。
而能力和本事要靠自己的实力,打败对手。
那么,能力和本事从何而来呢?
那就要自己去寻找,摸索,刻苦而努力,才能拥有。
湖樱的信仰之力让他看到希望,他觉得自从有信仰之力后,周身能量逐渐增加。
如果有信仰之力加以辅助,更是如虎添翼,雄霸地球指日可待。
也许是之前蜕变,龙一对信仰之力不十分了解,更不知道对他有多大的帮助。
如今,在湖樱指点下,他也知道信仰之力隐藏的内涵和玄机,也知道信仰之力威力所在。
当他看到若隐若现散发岀来的光芒,耀眼四射,迸射身上满腔热血奔涌,让他欲罢不能。
每抹光束带着灵气的闪现,能刺透肌肤骨髓,让自己骨架坚如磐石,攻不可摧。
那一点点信仰之力也化作丝丝缕缕云雾般的能量,缓缓流进龙一肚腹之中,胸腔热血沸腾,周身翻涌。
所以,信仰之力对他是有很大好处的,他必须要拥有更多,来充实自己的能量。
那时候,东方巨龙才永远处于不败之地,称霸全球。
湖樱给他信仰之力毕竟是有限,跟饿虎精交战也消耗不少,要尽量找信仰之力充实自己。
龙一觉得这个能力真是难得,太难得了,他要珍惜,要抓住每一丝能量的捕捉。
想到这里,龙一紫魅色双眸闪过一丝惊讶,嘴角勾起胜利者般的微笑。
自从来到倭国传教,他自创教派也得到众多信徒的拥护,发展空间很大。
在倭国各信徒服侍后,自身也发生急剧性变化,而且食欲爆增,身体也开始发生蜕变,逐步转化为神力。
而这种神力的演化,使他对那些妖魔鬼怪更感兴趣,把他们作为主食分享。
自从打死黑虎精和老鼠精,人们渐渐地晓得他的存在。
如今打死饿虎精,更是名声在外。
因为饿虎精在当地是众人皆知赫赫有名的人物,军队不敢忍,官府也躲避,都惧怕他的实力。
自不必说,饿虎精就是当地的王者,一律自己说了算,谁也管不了。
他手下的喽啰真是狗仗人势,欺男霸女,无恶不作,搞得鸡飞狗跳,民不聊生,也是最厉害的,又遭人唾骂的恶霸。
而饿虎精睁只眼闭只眼,纵容手下胡作非为,表面还说他是非常仁慈的王者。
如今,饿虎精被龙一斩杀手下,也给地方除恶,民众欢欣鼓舞,拍手称赞。
手下喽啰树倒猢狲散,有的加入他自立派组织,变成忠实信徒。
龙一是仁慈的,对民众关心体贴,救济广施,深得人心,很多自愿加入他的组织。
赢民心者得天下,也是龙一采取的手段。
樱子良二和山田樱子每天忙得不可开交,不得不招贤纳士,辅助信徒招募。
随着龙一教派不断扩张,而他又专挑妖孽为主食,吓得附近的牛鬼蛇神闻风丧胆,逃之夭夭。
龙一也深知这一点,要想扩大和巩固自己,必须要有过硬实力才会处于不败之地,永远立足。
不过,现在他又增加信仰之力辅助自己,而信仰之力和自身邪力相融交际,凝聚成一股更坚固的邪力。
但龙一也犯难了,紫魅色双眸掠过阵阵担扰,闪过一丝黯淡的光芒。
信仰之力支助自己,固然是天大的好事,但问题是从哪里来信仰之力呢?
不可能经常找湖樱讨要吧!湖樱信仰之力也是有限的。
根据湖樱传授秘诀和信仰之力来源方法,也曾尝试过,但收效甚微。
看来只有打劫神灵,因为神灵能填饱肚子,也增加自己的能量。
而那些凡夫俗子,也不是他捕捉目标,他们都是地球最弱小的种族,一碰就死,没有什么能量之说。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
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说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
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但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
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缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
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能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
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邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
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据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
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而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
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更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
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所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
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湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
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如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
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但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
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缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
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身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
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更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
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据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
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就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。
更何况,仁慈的东方巨龙从不有意杀生。
想到这里,龙一感到有些迷茫,甚至有些无助。
紫魅色双眸闪过一丝疑惑,继而溅射几道寒光。
他觉得自己应该建立属于他的神社,自封为神,
就像当初把自己封为“自立王”一样,大量收集信徒。
身体蜕变,龙一跟当年初到倭国变化很大的,现在也是半人半妖,他又不属于人类,也不属于妖孽。
比起庄严的神灵,在别人眼里不可侵犯,但对龙一来说,觉得自己比神灵更加高贵,更加深得人心。
世界之龙没有明确划分为什么种族,说他是神灵吧,也不为过,因为他周身沾满邪气。
而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力,普通妖孽身上是没有的。
说他是妖孽吧,也许要恰当一些,他跟神灵非常相似接近,而他身上的很多东西神灵没有。
所以,龙一属半人半妖。
根据湖撄对信仰之力获得方法讲解,他更注重信仰之力如何获得的准确方法。
信仰之力是对某些新事物接纳,信仰,仰慕,敬仰所产生的一种能量。
那些普通的妖孽不会信仰之力,也不懂得信仰之力的玄机,自然功力和法力要降低。
湖樱告诉他,只要信仰之力炼到炉火纯青的地步,掌握其中精髓和奥妙,身上各种邪力会更上一层楼。
更重要的是对他传教具有推波助澜的作用,信徒会更加尊重他,敬仰他。
如遇强敌更容易打败,信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力,可摧城拔寨,势不可挡。
那时的东方巨龙才能稳固天下,统管全球。
信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突,而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。
所以,他们觉得信仰之力没多大意思,根本不感兴趣,没有人深入研究其中的内涵。
但是,龙一跟他们不一样,他拥有自己的教派,又新成立自己的神社,两样相结合更是锦上添花。
不过,现在他考虑的不是成神的问题,在别人心目中他已经是天神,而他自己总觉得级别没有达到,好像缺少些什么。
缺少的是当真正成天神之后,要如何填饱肚子才是关键,食物来源在哪里寻找。
一旦变成天神,每天的食量是惊人的,是一笔庞大的数量,没有实力根本承受不起。
因为只要能填饱肚子,拥有充足食物来源,补充自身能量,一切问题都迎刃而解。
那么,食物来源在哪里呢?龙一困惑。
依自己食量,唯有抓妖孽做食物,才能满足胃口。
所有妖孽身上都带着妖气,而妖气就是他最需要的。
能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成,才能达到理想效果。
他想到邪风学院,学院内妖气重重,弥漫着整个校园,当踏进校门,食欲大增,让他难克制住自己。
邪风学院除了自己忠诚信徒,剩余的都是半人半妖,也就没把他放在眼里的那种。
但仔细想想又觉得不妥,如果在学院大开杀戒,信徒们会怎么看待他,影响东方巨龙光辉形象。
信徒们知道他是凶神恶煞的魔君,也许会脱离他的队伍,有失自己的威名。
更何况,湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课,让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。
龙一左思右想,采纳方案只有对神灵下手,专捕捉那些祸国殃民的神灵,用他们的灵魂向死者赎罪。
这样一举两得,会受到信徒支持和帮助,更有利于教派发展。
真到那时候,他就是惩黑除恶的王者,会受到人们的尊重。
虽然他们也是神灵,龙一还真没有跟他们打过交道。
饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员,小打小闹的角色而已。
而真正实力强悍的神灵,都隐身于城市或大山深处,很少出头露面。
只有这些神灵,邪气和能量特别强,更有利于补充自身的能量。
据他掌握的情况,倭国神灵也不少,在东京就盘踞着上千名神灵,有一部分是遭人唾骂的,让老百姓痛恨的。
最臭名昭着的东跳央鸡,曾带着他的喽啰到东方巨龙国度,杀人放火,屠杀他的同胞,酿造骇人听闻的惨案。
双手沾满鲜血,是个杀人不眨眼的刽子手。
而东跳央鸡也属于半人半妖,心狠手辣,杀人比赛取乐,很多无辜寃魂惨死他手。
东跳央鸡也是一个非常厉害的人物,诡计多端,要除掉他并非易事。
此人不除,天理难容。
龙一为了消灭这个刽子手,他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。
自己刻苦练功,等待时机成熟,把他变成腹中之饥。