第1128章 思辨(格亚纳)瑜伽【2】
112814.虽然人在梦中经验到许多不愉快的事,但醒来时不再被梦中的体验所困。
112815.悲伤快乐恐惧愤怒贪婪困惑和渴求以及生与死,全是假自我而非纯粹灵魂的各种经历。
112816.居于这些覆盖物中,错误地跟一己的躯体感官生命之气和心意认同的生物体,其身体受自身物质品性和活动的制约。他被冠以各种跟全部物质能量相关的名号,故而在至高无上的时间的严格控制下,被迫在物质存在中四处游荡。
112817.虽然假自我没有实际的根基,却以许多方式被察觉到作为心意言语生命之气和躯体的活动。但是,头脑清醒的圣哲以超然知识的利剑对一位真正灵性导师的崇拜使其变得更加锋利斩断这虚假的身份,毫无物质依附地活在世上。
112818.真正的灵性知识建立在辨别灵与物的基础上,是通过经典的依据苦行直接感知接受诸多普然那的历史叙述和逻辑推论培养出来。绝对真理本身不仅存在于宇宙创造之前,宇宙毁灭之后仍继续存在,他也是时间因素兼终极原因。甚至在这个创造的存在的中间阶段,唯有绝对真理才是真相。
112819.黄金本身在被制成黄金制品之前就已存在,在黄金产品被销毁之后仍然继续存在,并且黄金在被用在各种名号下的同时依然是至为重要的本体。同样,我存在于这宇宙创造之前宇宙毁灭之后和宇宙维系期间。
112820.物质心意以三种知觉状态展示出来醒觉睡眠和深度睡眠这些全是自然三属性的产物。心意进一步以三种不同的角色表现察觉者被察觉者和感知的调节者。就这样,心意始终以这三重名号显出千姿万态。但是,独立于这一切的正是第四种因素,那就是绝对真理。
112821.过去不存在,将来也不存在的一切,在过去和未来之间亦不存在,有的只是一种表面而肤浅的名号而已。我的意见是,破得以创造和被别的什么揭示的一切,最终只是别的什么。
112822.就这样,虽然不真实存在着,但是由产生自激情属性的各种转化物组成的这个展示却显得真实,因为自显自明的绝对真理以感官感官对象心意和各种物质自然元素等斑驳陆离的物质形式展示他自己。
112823.如此通过敏锐的逻辑清晰地了解绝对真理独一无二的地位,一个人该熟练地驳倒跟物质错误的认同,斩断对自我身份的一切疑惑。人应该逐渐满足于灵魂的天然狂喜,终止一切物欲横流的物质感官活动。
112824.由土组成的物质躯体不是真我;感官和主宰感官的众位半神人以及生命之气也非真我;外在的空气水火和一个人的心意也不是真我。这一切不过是物质而已。同样,不能把一个人的智性,物质知觉,假自我,以太或土元素,感官感知的对象,甚至物质平衡的最原始状态当做灵魂的真正身份。