第201章 认识神的第一步
《博伽瓦谭》第二篇宇宙展示
第一章认识神的第一步
第二章心中的至尊主
第三章纯粹的奉爱服务:内心的变化
第四章创造的过程
第五章一切原因的起因
第六章赞美至尊主的颂歌得到证实
第七章起特殊作用的化身
第八章帕瑞克西特王提的问题
第九章引用至尊主的说法作答
第十章《博伽瓦谭》回答了所有的问题
《博伽瓦谭》第二篇第一章认识神的第一步
SB2.1.1圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说:亲爱的君王,你提的问题值得称道,因为它能给所有种类的人带来极大的利益。这个问题的答案不但是聆听的最佳主题,而且得到了所有超然主义者的赞许。
SB2.1.2皇帝陛下啊!忙于物质事物的人,对最高真理一无所知,所以才会去听人类社会中的许多话题。
SB2.1.3这种有嫉妒心的居士度过一生光阴的方式是:夜晚睡觉或沉溺于性行为,白天赚钱维持家人的生活。
SB2.1.4对灵性知识(阿塔玛·塔特瓦)毫无概念等人,因为太依赖躯体孩子和妻子等靠不住的战士,所以不深入探求生命的问题。尽管有了足够的体验,他们还是看不清他们注定要毁灭。
SB2.1.5巴茹阿特王的后裔啊!想要摆脱一切痛苦的人,必须聆听赞美和记忆人格首神,他是超灵控制者,是所有痛苦之人的救星。
SB2.1.6无论是通过掌握物质及灵性的知识,通过练神通,还是通过完美地履行规定职责,所达到的人生最高的完美境界都是:在人生结束时能记住人格首神。
SB2.1.7帕瑞克西特王啊!尽管有许多人描述至尊主的荣耀,但只有超越了规范原则限制的最杰出的超然主义者,靠描述至尊主的荣耀获得快乐。
SB2.1.8在杜瓦帕尔年代结束时,从我父亲圣兑帕亚纳·维亚萨戴瓦那里,我学习了《圣典博伽瓦谭》这一韦达文献的非凡补充文献,它等同于所有的韦达经。
SB2.1.9圣洁的君王啊!我虽然无疑已完美地处在超然的境界中,但还是受至尊主逍遥时光的吸引,所有启发人心的诗文都描述他。
SB2.1.10我要给你背诵那部独特的《圣典博伽瓦谭》,因为你是主奎师那最真诚的奉献者。全神贯注恭恭敬敬地聆听《圣典博伽瓦谭》的人,会获得对至尊主拯救的赐予者的坚定信心。
SB2.1.11君王啊!无论是摆脱了一切物质欲望的人,想要进行所有的物质享乐的人,还是因为有超然的知识而内心感到满足的人,总之对所有的人来说,按韦达的权威所推荐的方式一致不断地吟诵吟唱至尊主的圣名,是没有疑问没有恐惧的成功之路。
SB2.1.12在世多年却没有变的成熟,这种虚度光阴的长寿有什么价值?不如那幡然醒悟的一瞬间,因为那使人开始寻求他最高的利益。
SB2.1.13神圣的卡特万嘎王在被告知其寿命只剩下片刻时,立即停止了所有的物质活动,托庇于人格首神最安全的庇护。
SB2.1.14玛哈茹阿佳·帕瑞克希特,你的寿命现在只剩下七天了,你可以在这段时间内举行那些最有利于你来生的活动。
SB2.1.15在人生的最后阶段,人应该勇敢无畏不怕死亡。但是,人必须斩断对物质躯体的一切依恋,断绝与它相关的一切,终止因它而产生的各种欲望。
SB2.1.16人应该离开家练习自制,应该在神圣的地方有规律地沐浴,在已被适当圣化了的僻静之处坐下。
SB2.1.17按上述方式坐下后,要在心中记住三个超然的字母aum,然后借助调整呼吸的程序控制住心意,以便不忘超然的种子。
SB2.1.18逐渐地,随着心意越来越灵性化,注意力便从感官活动上撤回,这时运用智性就可以控制住感官了。沉溺于物质活动的心,如果用来为人格首神服务,就会变得专注于完美的超然知觉。
SB2.1.19之后,你应该在不忘记维施努的整体形象的情况下,逐一冥想维施努的四肢。这样,人就不会再想任何物质对象。至尊人格首神维施努是最高真理,因此只有全神贯注于他,才能感到心满意足。
SB2.1.20人的心总是受物质自然激情形态的刺激,被物质自然愚昧形态所迷惑。但人可以靠与维施努相连调整这种情况,通过清除由这些自然形态造成的污垢而变得平静。
SB2.1.21君王啊!靠这种记忆方式,靠养成习惯看至尊主至善的个人形象,人可以迅速达到在至尊主的直接保护下为他做奉爱服务的境界。
SB2.1.22幸运的帕瑞克西特王进一步询问道:布茹阿玛那啊!请详细解释应该如何运用心意及在哪里运用心意,以及怎么能集中意念,以便清除个人心中的污垢。
SB2.1.23舒卡戴瓦·哥斯瓦米答道:人应该控制坐姿,靠瑜伽控制呼吸的程序调整呼吸,依次控制心意和感官,并凭借智性把心意运用于至尊主用物质的粗糙能量组成的巨大的宇宙形象(维茹阿特·茹帕)。
SB2.1.24这个可感知的物质世界的巨大展示作为一个整体,是绝对真理本人的身体。在这个宇宙形体中,可以体验到过去现在和未来等物质时间所造成的结果。
SB2.1.25人格首神的巨大形象,由覆盖着七层物质元素的宇宙之壳包裹着,是维茹阿特冥想的对象。
SB2.1.26了