关羽能说出这样的话实属难得，当初桃园三结义就是因为奋斗目标相同，也可以说是志同道合吧，在经过艰苦卓绝的奋斗，初步在刘表所辖荆州落脚，没想到因为刘备重情，不肯领荆州牧，曹操来袭，赵云救孤，逃至江夏，联吴赤壁大战，终有荆州根基，至此之后，关羽扼守荆州，终于成就蜀汉大业。

　　细思关羽一生，正如滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。所以做人奋斗在先，享受在后，人生不奋斗，改换不了命运，大哥刘备本是打草鞋的，我关羽本身是贩卖粮食的，三弟张飞本是卖猪肉的。不靠奋斗改变命运终究只是街头贩子，怎可能有日后辉煌事业，所以人生没有嗟来之食，只有自己靠自己来改善命运。当事业有成的时候，就需要谦虚礼让，就需要救穷济困。但是人的贪念往往一发不可收拾，好了还想好，想起自己打天下的苦难，就想在辉煌的时候更加逍遥快活，于是常常做出违背天理，违背道德的举动，慢慢走向不归路。所以辉煌的时候要留有余地，困惑的时候不能失去信心，这样才能善始善终。

　　要是英雄受困做些违法勾当，是不是也是走向不归路。

　　罗波听到关于自我反省说道：“可是你的事迹天下代代相传，忠义不是人生最大的美德吗，虽然死的可怜些，但是更增加了人们对你的怀念，对东吴的记恨。”

　　关羽说：“我的事让后人评说吧，倒是兄弟你的事迹感染着我，你母亲究竟怎样才被打入地府不得超生？”

　　这时候两人感情迅速升温，已经称哥道弟了。

　　罗波说：“唉，三年前我祖父去世，就剩下我们娘俩孤儿寡母相依为命，实在是太压抑了，我母亲在祖父去世后精神萎靡，家里也变得凄冷，于是我对母亲说：我想回长安看一看，要是合适我打算经商，这样也可以开阔一下眼界，否则整日在目连桥住着，都成乡野村夫了，母亲赞同我的想法，我就去了长安，到了长安一看，坏了，京师重地已满目疮痍，以前的繁华已不复存在，于是我辗转来到江浙之地，这一去就是两年，回到家发现母亲已经躺在床上不能说话，不能行动了，我开始救母，周遭所有郎中都请来看病，郎中都束手无策，我就说医者不行，就请神仙搭救，我先去了燃灯道人所在地三台山，后又去拜祭祖师殿，路途遇见观世音菩萨，观世音菩萨收我为弟子，学法三年，我心里一直记挂母亲，就对菩萨说，我要回去看望母亲，菩萨推算后说，你母亲在我离开后已经去世，目前在地府不得超生，我哭着哀求菩萨我要救母，菩萨说你去吧，愿你母亲早日脱离苦海，投胎转世。”

　　关羽很受感动：气的双脸更加红晕，双目圆睁，说话都结巴了，“有这等事，你做得对，要是真如你所说是地府原因，你就是把地府砸的稀巴烂我都支持你。兄弟听你所说，你母亲的确没做错什么，是地府草率了。我这里关押着近30万死鬼，我们一起排查，看有没有你母亲。”

　　说着就带罗波到纠伦宫看押的18座监狱开始寻母，正如阎王关羽所说，自己在阎王殿专门处理日常事务，世间多少冤死屈死之鬼怪都要来到纠伦宫讨回公道，这里是所有阎王殿审理案件最多的地方，所以关押的人犯也是最多的。有些事是日常琐事气死的，明明可以遵从妇道，三从四德，可是经受不住诱惑，妇女心中欲豁难填，被什么隔壁老王，街头浪子，富豪，朝廷捕快阿郎勾引，正在行苟且之事，被人捉奸在床，父母听到女儿伤风败俗，气的一命呜呼，作为人子，特别是为父为母之人都希望有尊严的活在世间，不图富贵，不图权势，可是不能不图名声，普通之家，这是立世之本啊，像这种气死的，生死簿阳寿未尽，还不能投胎转世，就只能在这里关押着，一直到寿终正寝之时才能到还魂崖去投胎。

　　有些人东家里长，西家里短，挑拨是非，本来相邻两家，亲如兄弟，可是有一天被人挑唆，你看隔壁如今人兴财旺，后人个个是人才，有做官差的，有当老板的，有做私塾先生的，邻居说你们穷困潦倒，儿子多有什么用，都是些莽夫。无形之中就产生记恨，在一起生活久了，看到邻居风光无限，自己的确不如人，妒忌之心日盛，某一日邻里反目，大打出手，最终血流成河，岂不哀哉。”