因陀罗因为经过亿万年的幻化，早不是当初的帝释天了，大功德天吉祥女神也是一副盛气凌人的姿态。我佛慈悲，就是上刀山也要渡他们皈依佛门，就是牺牲自我也要让他们立地成佛，此时西天极乐世界释迦牟尼佛还没有面世，必须在极乐世界来临之际将他们渡化为24诸天，否则，定海神珠的终极作用将不会尽情发挥出来。

　　接引道人，准提道人孔宣和燃灯道人看到24诸天没有皈依佛门的意愿，于是三人商量后决定去往天界布道。

　　鸿均道祖在幻化神珠时封闭了他们记忆，24诸天虽然在神珠里呆了很久，却没有留下多少记忆，似乎就是弹指一挥间的事情。

　　相反24诸天对须弥山的一切往事却记忆清楚，阿修罗界与天界的矛盾恢复到以前状态，双方剑拔弩张，战火一触即发。

　　苍穹秩序就是这样，当年混鲲祖师在世界来临的时候就与女娲上仙争斗不断，看到鸿均道祖和昊天上帝责备自己就愤愤不平的说道：“各位远古上仙，假若你们认为我魔道是多余的，假若你们认为我阻挡了所为的正道的发展，我们可以从此消失不见。”

　　说的鸿均道祖和昊天大帝羞愧不已。所以正道和邪道从来就是相辅相成的，世界在斗争中才会向前发展。现在新世界到来了，必须继续斗争，才能去劣存优。

　　开天辟地无非就是将世界由浊变清，世界万物同时来到苍穹之下他们都是平等的，最初是神，仙妖，巫，人并存时代，在各位大圣人的争斗中，伏羲女娲及三清上仙战胜了妖魔才建立了新世界。

　　后来黄帝还大战蚩尤，所以世间没有什么是应该的，什么是正确的，一切都要在纷争后才能确立世界的秩序。

　　现在接引道人恢复了阿弥陀佛的身份，他没必要再畏手畏脚的做事，在渡化24颗定海神珠之前，接引道人准提道人已经收下3000佛陀诸菩萨4大金刚18珈蓝。阿弥陀佛安排众佛陀深入须弥山，与天神一起研讨佛法。

　　因为吉祥女神虽然骄傲，但是内心淳朴，阿弥陀佛便安排四大金刚前往湿陀那宫讲道。

　　主神毗湿奴是世界主宰般的存在，即便有心皈依佛门，也不得接收为佛家弟子，但是大梵天是创造之神，需要他为人类带来希望，大自在天是世界的全部，争取两位主神支持对于建立佛法世界有着不可估量的作用。

　　阿弥陀佛安排燃灯道人和孔宣前往说教。自己亲临善见城面见帝释天。只要帝释天皈依佛门将带动天界全体人员加入佛教，这样佛法世界就形成了。

　　不可思议的是当年鸿均道祖锻造神珠时是心存恻隐之心，还是时间紧张，更或者是抱着众生平等的理念，神珠毫无选择的竟然留下了四海八荒的全体成员。

　　幻化神珠后帝释天的近万名天妃，舍脂姑娘阿珂厘耶乔达摩，还有阿修罗部众全体人员都来到了新世界。

　　由于在神珠中禁锢了很久，解禁后因陀罗享受了一段自由时光，他整天在天妃们的温柔乡中辛苦耕耘还去往四海八荒，慰问重获生机的天神们。

　　由于阿弥陀佛有再生之功，所以天帝在接到他来到善见城的消息时，十分虔诚的安排四大天王，普善等一群文武百官出城迎接。阿弥陀佛左手捏着佛珠，右手抬起至胸，掌心向左弯腰施礼。

　　天帝立即还礼说道：“不敢当不敢当。折煞晚生了。”

　　阿弥陀佛说：“开天以来，又过去很多时日，心中总是挂念天帝，现在百废待兴，也不知道天帝对这四海八荒有何想法。”

　　因陀罗说：“感谢上苍垂怜，在世界毁灭之时还为天界保存了实力，现在天界秩序井然，只要维护四海八荒恪尽职守我想没必要再挑起事端。”

　　阿弥陀佛说:“非也！天帝维持四海八荒秩序固然重要，但还需要促进苍穹的繁荣和发展，更需要教化人们克己复礼，和谐共生，你看世间妖巫危害人间，人们经常遭受虫蛇野兽攻击，四季节令不稳，旱涝灾害频发，人们还过着食不果腹的日子，你做为四海八荒的统帅需要做的还有很多，怎么能将眼光只局限于天界呢。”