宇宙万物的初始状态，其实就是一片虚无。

　　杨烈的灵魂置身于这片虚无之中，很快就失去了对时间的感知。

　　一开始杨烈还算淡定，心里还想着正好趁这个机会，好好整理一下这些年收获的知识。

　　杨烈从最基础的知识开始梳理，一直到太极八卦，法术神通，无之剑道，丹阵符器，祖巫巫纹，都天神煞，十二都天神煞阵……

　　当杨烈把记忆中所有印象深刻的东西都梳理一遍后，他开始慌了。

　　因为直觉告诉杨烈，他应该已经在这片虚无之中待很久了。

　　杨烈想要喊，想要让盘古带他离开这片虚无。

　　但他发不出任何声音，也感觉不到盘古的存在。

　　一种名为“孤独”的情绪在杨烈心中滋生。

　　为了排解这种情绪，杨烈开始努力回忆自己印象没那么深刻的记忆。

　　例如他一直没深入研习的“元始炼器传承”，以及帝江和烛九阴记忆里，有关巫族秘术的种种记忆。

　　以前没深入研究时，杨烈以为巫族秘法的核心奥义，就是一力破万法。

　　管你是谁，反正只要你杀不死我，那我就干死你。

　　但现在仔细研究了帝江和烛九阴记忆中的巫族秘术后，杨烈才知道自己错了，并且是大错特错。

　　只能说刻板印象真的害死人。

　　巫族能一度称霸洪荒，凭借的绝不是一股子蛮力，他们的秘术绝不弱于那些名动洪荒的大神通。

　　例如巫族的“咒杀之术”，只要获取对方身上的某样东西，例如毛发；或者了解对方的姓名与生辰，就可以在很远地方对对方进行咒杀。

　　对方如果修为不够强，相隔万里也会丢掉性命。

　　其次是“祝由之术”，此术既可以助人提升力量勇气精神，也可以削弱人的力量勇气精神等……

　　甚至一些强大的祝由之术，还能直接攻击人的元神，令人防不胜防。

　　最后还有让杨烈最感兴趣的“战魂之术”。

　　此术可以猎杀那些神兽妖兽，将它们制作成战魂。

　　这种战魂既可以单独作战，也可以将战魂纳入体内，获取战魂的一部分力量以及天赋能力。

　　十二祖巫其实人人都有伴生的战魂，只不过最后存活下来的，就只有句芒的那两条先天龙灵而已。

　　也就是杨烈取名“长江”和“黄河”的那两条青龙。

　　过去杨烈虽然也能驱使那两条青龙，但却没能发挥它们全部的威能。

　　只有配合这战魂之术，才能将它们的威能全部释放出来。

　　时间又过了很久。

　　杨烈陡然间想起“时间”这个概念时，他赫然发现自己已经记不清，自己到底身处何地，究竟是为什么会来到这地方了。

　　一种慌乱的感觉在杨烈心中生出。

　　杨烈害怕自己会被永远的遗忘在这里，然后陷入无尽的等待，沉睡，消亡……

　　时间再一久了，杨烈开始忍不住胡思乱想。

　　我是不是上当了？

　　这该不会是一场阴谋吧？

　　伏羲和盘古骗我来这地方，然后将我永远地困在这地方？

　　阴谋论一旦生出，各种猜测和推理就止不住了。

　　一股戾气在杨烈心中生出。

　　就在这股戾气即将壮大之际，杨烈一下惊醒过来。

　　我在胡思乱想什么？

　　如果一切都是阴谋，那盘古和伏羲直接杀我便是，又何必留我性命？

　　静神，静心，摒弃杂念，找回本心。

　　杨烈内心很快平静下来，他慢慢回忆起自己为什么会来到这个地方。

　　对了，体会什么叫作真正的“无”。

　　无之剑道……

　　杨烈灵光一闪，一个感悟油然而生。

　　既然是“无”，那就不该局限于“剑道”。

　　因为“无”就是“无”，它不需要任何东西来承载，它本就不存在。

　　无生无灭，无垢无净，无增无减，无内无外，无来无去……

　　是以无，方为永恒。

　　是以无，方为大圆满。

　　杨烈铭记住这个感悟，然后开始进行不断的推演，扩散。

　　盘古意志内，鲲鹏一只绕着杨烈游动着，伏羲则坐在杨烈跟前，用一把竹签不断摆放着八卦图案。

　　鲲鹏游动的时候，总会趁伏羲不注意，拿鱼尾将他摆放的八卦图案弄乱。

　　伏羲也不在意，每次弄乱后他便将竹签捡起来，重新开始摆放。

　　“伏羲小子，你这儿子心性还算不错，刚有点儿戾气生出就立马自我化解了，当真是个不错的好苗子。”

　　鲲鹏话刚说完，突然整个盘古意志空间开始剧烈摇晃起来。

　　一股无形的道韵从杨烈体内溢散而出，然后直接扩散到了这盘古意志空间之外。

　　“这是什么情况？”

　　鲲鹏震惊地看着杨烈，它心中有一个猜测，但却又觉得不太可能。

　　伏羲也是一脸的惊疑，他赶紧用刚收起来的竹签摆出太极八卦，随后开始掐着手指推算起来。

　　刚算到一半，所有竹签全部化作了齑粉。

　　这时盘古法相出现，他看了一眼杨烈后，不疾不徐道：“此子当真厉害，他竟在我的太虚极境之中，悟得了一种‘太易无上之道’。”

　　“太易无上之道？”

　　鲲鹏难以置信地发出惊呼。

　　所谓“先天无太”即太易太初太始太素太极。

　　其中“太易”就是无垠虚无状态，这个时候寰宇间连先天一炁都还没出现。

　　盘古和鲲鹏都是于混沌之中而生，所以他们的道是混沌之道，因此不受天道法则的桎梏。

　　而太易之道比混沌之道更接近宇宙本源，所以它也是“无上之道”，因为没有比太易之道更接近本源的了。

　　“此道不受任何约束，但也没有任何人知道此道究竟应该怎么走。”

　　杨烈的身体逐渐化为虚无，在最极致的时候，甚至连鲲鹏和伏羲都感应不到杨烈的存在。

　　后来杨烈身体又慢慢凝实，恢复到了正常状态。

　　太虚极境内，杨烈被自己吓了一跳，直到现在都还心有余悸。

　　他刚刚推演着自己的无之大道，最深入时杨烈在想，是不是自己也可以彻底化为虚无？

　　就这样杨烈差点儿把自己弄没了。

　　最后关头他想到了物理学当中关于“奇点”的概念。

　　借着这个概念，杨烈开始深思。

　　无之大道的最终奥义，难道就是无尽的虚无？

　　如果真是如此，那为何会诞生先天一炁，诞生混沌，诞生盘古，诞生十方恒界，大千世界，中千世界，小千世界？

　　无是为了有，而有的极致便是无。

　　想明白这一点后，杨烈一下反应过来，从无到有，从有还无。

　　这不就是自己的道吗？