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第277章 李代桃僵

权游:三头龙韦赛里斯 鱼挺 7756 2024-11-07 14:14

   第277章 李代桃僵

   “嘶~”

   一阵刺痛的触电感从手心传来,痛的让这名战士之子差点掉下手里的箱子。

   后面的人听到他的嘶声,忍不住问:“怎么了?”

   “没事,应该是羊毛起光刺了我一下。”

   维斯特洛文盲率极高,大多不了解什么叫“静电”,被羊毛、丝绸之类静电电到,他们只会用最直观的形容来描述,他们称这种现象为“起光刺”。

   被静电电到的战士之子只当那是寻常的一次静电。自入冬以后,几乎所有有能力买的起脱色羊毛的人,身上都会穿一件保暖的羊毛衣,每天穿衣、梳头,触摸金属,不被电几下都不正常。

   长夜难分日夜,箱子从临河门的商船下来,他们在夜色中把箱子搬过大半个君临城,将物品放到静默修女街的教廷库房里。

   很快,这些战士之子就将货物都搬到了仓库。

   一个面容古板的修士在库房检验这批货物。

   当战士之子放下箱子,修士举着防风灯小心翼翼凑近,看了看箱子上的标记,确认来源后才把灯火凑的更近:“打开。”

   战士之子应声撬开箱子。

   一块块闪着黑光黑色玻璃石头静静躺在箱子里,灯火的辉光在刀锋上跃动,火焰橙色的光辉在玻璃锋刃描绘出锐利的细线。

   是龙晶。

   “嗯?怎么回事?”修士伸手抓起一片碎片,轻若鸿毛,闪着黑芒。

   那是一块大龙晶破碎后的碎片。箱子最上层,有好几块龙晶碎成了渣子,显然已经不能用来打磨成箭头或矛头。

   负责搬运这个箱子的战士说:“我搬来就是这个样子了。”

   修士举起油灯,照向战士的脸。他的额头刻上了七芒星刻,证明他是一位虔诚狂热的“星辰武士”。

   修士点点头:“龙晶易碎。去吧,大部分都能用,拿去工坊吧。”

   这名战士点点头,重新搬起箱子,往仓库更深处去。

   越过一段只有微弱光芒的狭窄小道,走过向下的阶梯,进入君临恶臭的下水道,再拐过几道弯,经过黑暗中的审视,便来到了一片灯火通明,热浪熏天的地下空间。

   这里是雷妮丝丘陵思怀圣堂的地下,或者,也可以把此地称为,“龙穴”。

   思怀圣堂是伊耿·坦格利安一世统治时期建造的七神圣堂,在教团武装起事期间,这里成为战士之子的行动基地。后来,梅葛骑着贝勒里恩未经警告便飞临圣堂上空倾泻龙焰,思怀圣堂在烈焰中化为废墟,而梅葛在这座废墟上建造了坦格利安家族大名鼎鼎的龙穴,以圈养巨龙。

   而今,龙穴在血龙狂舞后巨大的穹顶已从内部坍塌,青铜大门也已关闭了一个世纪以上,成了一个被火焰熏黑的废墟。

   这里一度成为一些半掩门利用废墟接客的场合,直到其中一个嫖客踩到一块腐烂的地板,和妓女一起落进地窖,发现了曾经伊里斯二世让火术士们在这里埋藏的野火。

   到韦赛里斯时期最近一年,瑟曦也遵循了伊里斯二世埋野火的丰富经验,在这里地下埋了许多野火,准备将君临焚烧成一片废土。

   而后得到韦赛里斯暗示的战士之子们接手了这里,不仅清除了瑟曦的野火,还悄然将这里巨大的地下改造成了战士之子的行动基地,他们在废墟下建起了一座战士的神像,重新将此地命名为思怀圣堂。

   和所有宗教一样,虽然七神教会七神乃是一位神明的七面,但不同圣堂的祷告有所偏重,这里就是纯军事的战士圣堂。或者也可以称之为,专门给战士之子洗礼、授予神灵“赐福”的“星辰武士”修道院。

   因为坦格利安王室并不承认战士之子的合法性,所以他们在做随时转入地下的准备。

   这里有铁匠,有厨师,有冶炼炉,有武器加工工坊。

   搬运箱子的战士将龙晶送往的地方是加工工坊。在这里,有专门的石磨工匠和工具,他们会将龙石岛方向来的龙晶原矿,打磨成箭头、矛头、短剑。

   而说到这里,必须要郑重说明的是。

   战士之子武装虽然愿意从坦格利安那里购买龙晶原料、粮食、桐油、野火、沥青等物资,却并不意味着他们就听从坦格利安的安排,他们认为自己只是在预防长夜和异鬼,是在借鉴坦格利安对异鬼的熟悉和经验做参考来进行备战。

   他们是为了七神的荣光而战,是代表“战士”在人间布撒恩泽和荣誉。

   所以,在武器加工工坊,这里的最后一道工序和所有地方都不同,在这里,武器的最后一道工序是染色。

   战士之子有专门的颜料师,用这个时节很难获取的染色矿物原料制备颜料,将打磨过的黑曜石武器,加工染色成彩虹色。

   在七神教的教义中。彩虹七色,代表七神。

   战士之子的纹章就是一把彩虹剑。

   当然,现在这个时节很难获取染色用的矿物原料。所以韦赛里斯在龙石岛留下的虔诚代理城主冈瑟伯爵,只能勉为其难在长夜寒冬中仍然正常招募岛民进入龙石岛轰轰烈烈的采矿业、代表国王表达对七神的尊敬,带着虔诚赚下这笔钱。

   战士之子虽然有个别名“穷人集会”,但教会可一点也不穷,别看战士之子的团长“大麻雀”成天穿着件破衣裳,教会扶持武装的力度大着呢,从瑟曦解禁战士之子武装后,只不过一年时间,战士之子武士的武器保有率已经能做到全员起码有一把十字弓,甲胄覆盖率已经达到了惊人的三分之一。

   三分之一可不是小数目,如今战士之子总人数足足有六千人,其中甚至有一百多名举家来投的骑士。

   两千多带甲武士放眼维斯特洛,除了几大诸侯和一些积累深厚的二线贵族,寻常领主还真凑不起来这样的队伍。

   何况还有四千多无甲战士。

   两千甲士,是一股真正能够搅动风云的势力。

   教廷富有的很,又有足够的人脉和资源获取渠道,短短一年,他们四处购买成品甲、招募铁匠、购买铁矿、回收带铁农具、熔铸各地教堂的铁器。

   不夸张说,从无到有发展武装,要在一年内做到这样程度,放眼维斯特洛,可能也就曾经的西境兰尼斯特可以做到,因为西境矿藏丰富,而兰尼斯特有足够的钱。

   至于别的大贵族,要么有矿没钱,要么有钱没矿没资源

   在这个时代,造甲可不是件容易的事,从无到有建立一个武装团体更不容易。

   却说这位星辰武士将货箱搬运到武器工坊,很快就有人接收处理。

   在主管工坊的大修士确认他的劳动付出,为他祈福后。接下来,这名武士便动身前往武士团训练场归队报到,继续苦修。

   从燥热的地下工坊向更深处走,沿着一个螺旋阶梯向上,很快武士就到了龙穴坍塌废墟之中,一个相对完好的巨大空间。

   这原本应该是坦格利安龙穴里为某条巨龙修筑的巢穴,而现在,这片空间的正中央,垒建起了一座巨大的花岗岩基座,而在基座之上,一个已经进入最后塑身阶段的战士神像矗立在那里。

   这片空间已经可以称为供奉战士的圣堂。

   七百只洁白的蜡烛堆在花岗岩基座上,将战士伟岸的身躯照的高大无比。而围绕着战士的伟岸身躯,上千名受到神赐祝福的星辰武士——就是在额头、胸膛或后背刻印七芒星刻的战士——正跪坐朝向战士的神像,将身上的防寒衣物褪下,或者只穿单衣,或者露出后背,向战士展示自己身上的铭刻的印记,虔诚祈祷。

   在魔法和巫术传闻越来越多的时节,这些虔信徒们相信,这样的苦修可以得到战士的祝福。大麻雀为这种苦修溯源,找到了历史的明证,他相信,安达尔人登陆维斯特洛时期,那些在身上铭刻七芒星的骑士们就是靠着这样的苦修得到七神指引赐福,最终战胜了先民和森林之子。

   武士静悄悄走进圣堂,穿越无数在圣堂中坚持苦修的星辰武士,来到团长大麻雀面前。

   大麻雀是个瘦削、眼神冷峻、灰色头发的老人,他只穿了一件简朴单调的羊毛制束腰外衣,只有薄薄的一件,虔诚跪坐在战士面前。尽管七步之外就是照亮圣堂的无数盏蜡烛灯,可大麻雀所在的位置依旧寒冷。

   坍塌的龙穴漏风漏的厉害。

   大麻雀身边和他穿一样衣服的‘麻雀同伴’脸已经被冻得发青,身体在微微颤抖,但大麻雀本人一动不动,没有一丝颤抖。所有人都知道,团长对信仰无比虔诚,他的意志如钢铁般坚定。

   因为种种蝴蝶扇动翅膀,教廷的总主教没有如原世界线被暗杀,大麻雀没有机会继任总主教,却阴差阳错,成为了星辰武士、战士之子的武士团团长。

   尽管还不是总主教,但坐拥教会武装,大麻雀的权势和威望在很多武士心中比总主教更甚。现任总主教是个懦弱的盖章机器,别人任何意见都能轻易说服他,是个用来平衡各方势力的傀儡。

   对武士团的武士们来说,不管其他主教怎么想,等这任主教一死,这些狂热者们会高举斧头和刀剑、扛着大麻雀坐上总主教的位置。

   看到武士回来,大麻雀的声音坚定而慈蔼:“回来了。”

   武士郑重回答:“是。”

   大麻雀冲他点点头,如常回应:“好,加入修行吧。”可忽见这武士看自己的神色有点不对,“怎么了?”

   原来,在武士靠近大麻雀的时候,忽然感到一阵电流从脑门发出,直抵脚跟,这莫名而诡异的感受让武士有些发愣。

   “哦,我记得你叫多桑。”大麻雀似乎知道什么,对武士展开淡淡微笑,“把手给我。”

   名叫多桑的武士垂首俯身,单膝跪地,将手恭敬伸向大麻雀:“是,团长。”

   多桑感受到大麻雀的手覆在他的手背上,有一阵奇特的温暖,然后他听见大麻雀说:“你的修行已经有所成效,去找哈斯提,告诉他你已入门。”“是。”

   多桑这些时日跟随武士团在这里静坐修行,抗饿受冻,寻求心灵解脱,已经不会为这种进步而心生悲喜。他只淡淡点头,心境平和的起身穿过战士像下苦修的人群,来到一片光着上身,满身血痕的苦修士的位置所在。

   在这里,他找到后背满是伤疤的苦修士哈斯提:“哈斯提学士,我已入门。”

   哈斯提修士满脸慈悲:“哦,好的,孩子,跟我来。”

   紧接着,多桑跟着哈斯提继续穿过这里满身血痕的苦修士,进入圣堂边缘一个阶梯下方的昏暗房间。

   这是一间血腥味浓郁,犹如拷问室的房间。

   哈斯提一脸慈祥将一根挂满尖刺的洗净铁鞭交给他:“孩子,去吧,去洗净自己最深沉的罪恶,去获取战士的赐福,去感受诸神的存在。”

   多桑郑重的拿起铁鞭,迈入房间最深处的黑暗。在深沉的黑暗中,这名高大武士剥下外衣,跪在一个青石台上。

   而后开始挥动铁鞭,让铁鞭鞭打在自己的后背,让铁鞭上的尖刺刺入自己的血肉中。

   一下又一下,这名虔诚的信徒鞭打自己,回想自己最深沉的罪恶。

   三年前君临受困期间,君临暴乱期间,他和几个饿极的同伴趁着暴乱杀了个看起来颇为体面的人,然而却从他身上搜不出半个子。然后出于某种心理,在那天傍晚,他回到了杀人的地方,看到一个穿着破衣裳的孩子伏在尸体旁哭泣。他忍不住去问,才得知他们杀死的是一个家里揭不开锅的面包师,好不容易攒了身行头在找一份烤面包的工作。

   多桑心情复杂的回到家,然后看到燃烧的房子,和房子里妻子的尸体。原来那天也有暴民冲到多桑家住的街区,洗劫附近看起来体面的房子。他的妻子为了守住用身体换回的一个黑面包,被暴民刺死在家里,他们还放了火。

   那是多桑人生最悲惨的一天,他的一切都毁掉了,整个人近乎崩溃。

   他的脑子里总会不时响起那面包师孩子的嚎啕大哭,总会想起妻子躺在燃烧房子里的景象。

   这些东西折磨着他,让他快疯了。

   后来,多桑从大麻雀这里告解后得到了解答,这一切都是因为他的恶念,他的欲望,他的.罪恶。

   唯有洗净这些罪恶,他才能获得解脱。

   满是尖刺的铁鞭一下一下抽打在身上,后背流出的血仿佛会带走他身上的罪,而疼痛让他的心灵得到纾解,得到安宁。

   铁鞭的抽打渐渐弱了。

   多桑整个人陷入一种在疼痛、失血、寒冷包裹下几近晕厥的混沌感。

   这时,哈斯提慈祥的声音响起来:“聆听战士的声音,忏悔你的罪恶,寻求你的解脱。”

   一阵酥麻的电流从脑门直冲椎尾,多桑迷迷糊糊中,仿佛感受到一种力量在托着身体。

   在几近晕厥的混沌中,他恍惚看到一团金色的光在指引,他如坠幻梦,迷迷糊糊的站起身,随着那金光,在黑暗中看见了一种迷幻的色彩,七彩斑斓的流光。

   而那色彩为他指引方向,他怔怔起身,跟随那光芒迷离走过慈祥的哈斯提修士,走出苦修室的门沿。

   这一刻,多桑看到圣堂里光明大放,“战士”的神像身上射出万道金黄色的电光,照的他睁不开眼。那些原本凡目只能看到的蜡烛光辉此刻在他眼中变得暗淡失色。

   “噢,战士!”他喃喃出声,如坠幻梦,“请您赐予我勇气和力量,让我为您荡除世间一切罪恶,赎清我的罪孽,宣扬您的威名。”

   哈斯提不知何时到了他身前,引领他虔诚在一处向那神像跪下祈祷。

   这一刻,在失血和异常的半梦半醒中,这位星辰武士感受到了。

   战士的力量温暖而锋利。

   那是代表天罚的雷霆电光。

   ——

   作为维斯特洛意义上的一尊“神灵”,要给谁力量往往不以该人的意志为转移。像攸伦,像补丁脸。

   尽管七神信徒的信仰有些麻烦,七神教义的本质是在催发人自身就有的“人之歌”的力量,心灵上、身体上如果产生对抗情绪,容易对其他力量产生抵抗性。

   可七神教派没有真正的神,所以要搞事也比想象中容易。

   自古蛊惑信众,无非精神致幻展示神迹、心灵PUA等等手段。韦赛里斯好歹现在是风暴的君主,要把力量不知不觉渗透给凡人不要太简单,何况是战士之子这种盛产精神力比常人异常高出一截的组织。

   韦赛里斯打从瓦雷利亚回来,就开始琢磨怎么给没有真正神灵的七神教来个“李代桃僵”。瓦雷利亚那些侵染了神灵力量的宝石和韦赛里斯曾经龙骨魔力给了他灵感。

   那便是用含有自己歌之力的物品一点一点辐射、影响七神的信徒。

   韦赛里斯不需要当着他们面要求他们承认韦赛里斯是“战士”或者什么,而只需要他们在狂热信众最容易出现的精神力异常激增时,能够通过他们的方式感受到韦赛里斯辐射出的力量,这样就能让他们天然亲近韦赛里斯的“歌”,并在魔力辐射中受到影响。

   韦赛里斯随身携带的玻璃蜡烛除了用来远程传递消息,剩下的就是专门用来影响“受感染者”的梦境。

   是的,以刚刚入门,看到“战士”大放光芒的多桑为例。他的幻觉其实是源于韦赛里斯给他们的龙晶矿石,那些矿石有一部分被韦赛里斯用自己的魔力浇灌侵染过——这种奇思妙想源于韦赛里斯曾经被淹神的力量用同样的方式入侵过,不过韦赛里斯没淹神那么狠,他感染龙晶的力量只有很稀薄的一点。

   需要接触者的精神力敏感度到达一定的界限才会激发这种力量侵入他们的身体,而一旦有人激发,韦赛里斯就能感应到激发者的位置,并且定位到该激发者。而后就可以借此影响他们的精神,让他们出现各种幻觉、进入离奇的梦境。

   凡人可没有韦赛里斯那种力量可以抵御“神灵”的影响,所以他们几乎都会着韦赛里斯的道。

   韦赛里斯并不需要像淹神散布力量那样让他们将灵魂中的力量奉献出来作为调用力量的血祭祭品,他的目的就是为了让他们产生幻觉,“看见”他们所信仰的神灵的神迹。

   随着日复一日的潜移默化的影响,他们对他们信仰的神灵的力量和认知会逐渐与韦赛里斯重合。

   现在唯一缺少的,是让这些信徒们把“战士”和韦赛里斯联系起来的时机。

   到某些时候,韦赛里斯什么都不用说,他们就会自然而然把韦赛里斯和他们的神灵联系在一起,脑补出一套合理的解释。

   “战士”只是凑巧符合韦赛里斯的需求,本质上,就算不是战士之子,“铁匠”、“天父”韦赛里斯都有类似的东西准备。

   有一个君临的凡人和七神信众们永远无从知晓的事实是:进攻君临的异鬼和尸潮某种意义上,是韦赛里斯因势利导,引到君临的。

   与之相较更吊诡的事实是,谷地只能算是韦赛里斯计划里受波及的一方。

   韦赛里斯在河间的堡垒化防御其实呈现出一个现象:左紧右松。

   这固然是河间的地理本就是如此,河间的贵族城堡多半分布在绿叉河左边,绿叉河东边只有国王大道上的几个村镇。韦赛里斯对这几个村镇直接建议选择迁徙。

   这样一来,渗透进南方的异鬼前锋在河间国王大道上可谓是畅通无阻,可以毫无阻力顺畅无比进入赫伦堡范围,深入王领地区,乃至直达君临。异鬼甚至还分兵进入明月山脉,深入谷地。

   韦赛里斯是从防御计划开始安排时起,就把北境到君临的国王大道给卖掉了。

   目的不需多言,就是七神教派的信仰。

   韦赛里斯甚至没有把计划全部告诉丹妮莉丝,虽然丹妮莉丝知道他的目的,再看到他的安排已经反推出了七七八八,并且打出了配合。

   是的,韦赛里斯要给君临安排一份极致的压力,要给七国最主要宗教信仰的中心、给武装解禁、对敌人有充分了解、全副武装的教廷以致命威胁。

   韦赛里斯要让他们切身体会到,即便七神教派拥有武力,拥有可以让诸侯畏惧的力量,在异鬼大军面前他们也只能做出无谓的抗争和抵抗。然后,韦赛里斯才会现身,并以无可质疑的伟力对凡人施以援手。

   异鬼面前,城堡里所谓的尊贵国王与卑贱平民一样无法幸免,所谓的神圣主教和邪恶罪人们会一同公平死去,变成尸鬼。

   那个时候,那些虔诚的信徒们是否会怀疑神灵的真实存在?是否会对信仰产生质疑?

   而当韦赛里斯以凡人无法想象的伟力对经历残酷景象的他们施以援手,他们会否产生新的思考?

   韦赛里斯见识过地球上教会受到科学进步冲击时的主观能动性,他希望维斯特洛的七神教派,在受到魔法、异类、神力的冲击后,也能发挥出足够的主观能动性。

   会有很多人死去。

   是的。

   但韦赛里斯相信鲜血淋漓的现实永远比说教更有效,他不会去跟凡人们说:我是神,信仰我就能得到解救。

   他要用血的教训来告诫维斯特洛的凡人,尤其是七神教会的主教和信徒,要么以他的名跟他一起战斗,要么就等着迎接灭亡。

   (本章完)

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