正文卷 第356章、气韵上升的好作用
陆峰盯着那云,若有所思。
随后,他不去思考这些事情了,那事情和他无有干系,他止盘着自己手中剩下来的那两颗珠子。
原来“班智达上师执念魔”——那位看起来来自于“天竺”的“外教”给他三颗珠子竟然都是佛法佛理所铸就。
止是以珠子的形状出现。
原本陆峰以为,那位“天竺”的“班智达上师执念魔”,是和庙子之中的“厉诡”想熟,故而他手中持有“班智达执念魔”的信物,便可安然无恙,现在看来,其实是“班智达执念魔”是直接留下来了“三道密咒”,谁人阻拦拿着“密咒”的陆峰,这“密咒”便会出现。
止这头一个出现的“厉诡”,实在是无甚大出息,一个见面的功夫,就被密咒降服,臣服在了佛法佛理之下。
陆峰盘着剩下来的两道密咒,却勘不透。
这三道密咒,无有灌注根器,附着在人身上。
而是盖以珠子的形状,叫手持此物的陆峰起先都无有察觉。
这个做法,比当初的“卓格顿珠”要殊胜太多,也比陆峰在离开“日出寺”的时候,留给了一些“根器”尚佳的上师一两道密咒,要高上的多。
陆峰留在僧侣身上“密咒”,亦是走的卓格顿珠上师的路子。
但是叫陆峰将自己的“密咒”凝结成为了珠子。
他做不到。
不过虽然过程无有想过,但是结果是好的——这些“厉诡”,最后都如同是“火供”之中的毯子和香草,最后都化作浓烟,化成了陆峰成佛的阶梯和资粮。
他们都是善施主。
陆峰若是能成佛,那么这些“善施主”,都有大功劳,便是后来有了壁画塑像,那陆峰的壁画塑像,亦是脚踩无尽“厉诡”的忿怒形象!这被打碎的“厉诡”,“诡韵”无在少处,陆峰等的不急不慌,待到“人皮古卷”涓滴不剩的这破碎“厉诡”最后的善“布施”吞吃的完毕,陆峰方才看到眼前场面的“海清河晏”。
便是连咕噜噜的蛄蛹在了地上的那“僧人头”都无可得见了,这神殿看起来其实便如一个“四合院”,左右亦有厢房,正里面就是一座不大的神殿,止现在,那两边的厢房都连门顶都无得见了,墙半塌着,陆峰此时站着都可以看到里面风化的骨骸。
还有几盏灯。
陆峰不须得过去看,就可以看到,那厢房之中的人,像是这里头神殿之中这僧人上师的侍从僧,不清楚是应大上师圆寂,侍从僧亦跟着圆寂了,还是说大上师化作了“厉诡”,害了剩下的僧人,这些都无可得知了,止知道这些侍从僧,连骨头缝里头,都长出来了绿草。
“轮回不止。”
陆峰看了一眼,就收回来了目光,他迈步阶梯,朝着无有了“厉诡”的神殿之中走了过去,地上还留着一截子铁锁链,看起来应是锁住了“厉诡”的所在,上面无有咒文,并无特殊,神殿无了里面的“厉诡”,便再也无有了先前的那般诡谲,再也遮不住他的眼睛了。
缓缓走入了眼前的这神殿,刚刚入门,陆峰便不得不低头。
应在房梁之上,往下挂着诸多的头颅,被人用已经发黑的红色长绳挂的低垂了下来,就算是以陆峰的身高,这些头颅都在他的腰间,应这不是站着看的,是坐下来念佛的时候看的。
这些头颅有男有女,有老有少。
陆峰端起来了一個,看了一眼这些头颅的牙齿,便见到这些头颅无有一个贵人,都是些牧奴和农奴。他们头颅挂在这里,有的白骨化,有的干了,有的正在腐烂,甚至有的,还因为某一种手段的防腐,栩栩如生。
这些尸骨就在这里,帮助这神殿之中的主人,领悟“生死”,领悟“出离”。
可惜,可惜。
就算是这些“资粮”,这神殿的主人,亦无有领悟出来那佛法的高深奥妙,反倒是自己化作了夜叉。
陆峰嘴巴里面往出来哼着,但是他的咒文念的一点都无错,这低沉但是有力的咒文落在了这些头颅之上,想要帮助这些头颅的主人,往生净土——止可惜,无有甚么作用,陆峰看得到,这里面的性魂,都无见了踪影。
于是乎,陆峰一把火烧了这些头颅。
陆峰的“大慈悲韵”化作了“大慈悲火”,金黄色的火焰燃烧在了这些头颅的七窍之上,陆峰曰:
“南无阿弥多婆夜,
哆他伽多夜,
哆地夜他
……”
咒语缓而又缓的游荡在了整个神殿之中,这神殿亦不算是大,一把火之后,所有头颅都化作了灰烬。
像是下了一场黑色的雪一样,落在地上。
陆峰则是越过了这里,看到了里面的场面,此处亦无有神像,反倒是地上有一张毯子,看起来是裹在人身上的,那锁链顺着远处而去,陆峰看到地上有一只刻着密咒的狻猊石,这锁链就在这狻猊石的下面,镇压住了里头的“厉诡”。
在这狻猊石上,布满了黑色的手印,这些手印最开始还算是正常,可是到了后来,却都化作了“夜叉”的手印!
从此上面便可以看出来,一个人是如何从人,化作夜叉的!在这毛毯旁边,便是倒落在地上的“嘎巴拉碗”,这人骷髅头发白,是完整的半个颅骨完整的切割下来,做了一个碗。
应是曾经有过破损,但是被巧手匠人将大量的珠宝,将破损处包装装饰好了,并且在这碗的里面,应是有一位大上师,从外面雕刻到了里面,形成了一个“○”的模样,在里面雕刻了一道密咒,在这颅骨的颅顶轮方位,雕刻了一个种子字。
从品相来讲,此物是要比真恩上师的“嘎巴拉碗”还要上佳许多。
陆峰贴心的将其收了起来,去了那“广平上师”的神殿外头,无有寻找到真恩上师的“嘎巴拉碗”,将这碗给真恩上师,也不打紧。
那“嘎巴拉碗”的旁边,还有诸多已经看不出来品相的“人骨法器”,“人皮法器”,还有些许“器官类型法器”,都被陆峰以“大慈悲火”烧了。
倒是毯子里面,还包裹着一盏油灯,是浅鱼口的油灯,里头无有灯油,早就烧干了,里头黑黢黢的,在这黑黢黢的油灯上,还有细细的灯芯,这样的油灯,就算是点了,也见不得多少光。
要是油不好,甚至点燃起来,还有盘盘向上的黑烟,熏得人眼泪直流,甚么都看不见。
在这些东西之中,陡然见到了此生活物品。
陆峰倒是无有烧它。
“此物——”
陆峰将其拿了起来,烧了这些之后,陆峰看到眼前遮蔽住了一面墙壁的经幡,索性也控制着自己的“一把火”,烧了这经幡,叫这外头的光亮亮堂堂的照进来,将这神殿照的前后通透!灰烬落下来,陆峰卷起僧袍袖子,亦卷起来了一阵风,将那落下来的灰烬都散去,这一下之后,陆峰方才见到了这神殿之中,最为重要之物!
一堵墙!
准确的说,是那满墙的浓墨重彩,佛教艺术品。
是壁画。
巨物和绘画的上师们精手巧思的手段,叫陆峰看到了佛教经文之中的场景。
此物清楚无比,那大团大团的大红色颜料,描绘出来的却无是地狱的火光。
那大团大团的黑色颜料,还有藏青色颜料,画出来的,却是“尸陀林”。
夜叉无有出现在地狱之中,这些夜叉,都出现在了坟场,他们这些夜叉,是“尸陀林”的守护者,亦是财富的守护者。
坟场——也即是“尸陀林”之中,尸体之上是有浮财的。这些浮财,都落在了这些“夜叉”的手里,所以这些夜叉,是极有财富的。
故而在这壁画之上,这些红色的,黑色的,藏青色的。其实无是那甚么地狱场面,是极其写实并且有很高艺术价值的,“尸陀林”之中的“人体组织”。
看见之后,都觉得那种“尸陀林”的感觉,扑面而来,特别是陆峰这种真的进入过“尸陀林”的人,他见到了这场面,顿时鼻子之中就嗅到了那“尸陀林”之中传出来的,粘稠无可褪下的恶臭,还有那些隐藏在了树林深处,手持屠刀的外道和“厉诡”。
“尸陀林夜叉守护财宝图”。
这一壁画还有一好,那便是从神殿的大门走进来的,他走到这里,一定会站在此处,走在此处。
而恰恰这里,也即是站在了那一位肥大夜叉的叉子之下。
看起来就好像是站在了这“壁画”之前的人,亦是那死去已久的尸体一样,被“夜叉王”所降服!
但是陆峰无所畏惧。
真正的“尸陀林”便都见得了,还怕一副壁画么?止陆峰看着这壁画,总觉得哪里不对,他左右行走了一番,终于找到哪里出现了问题。
这占据了半个神殿的壁画,应也是残缺的!是一大张壁画的一部分,从这断口就可以看出来,这应是一张大壁画之中“裁剪”出来的,甚至在这断口之处,陆峰还见到了大量的沉污血迹。
陆峰再度回到了头前,仰头看着“夜叉”,恍惚之间,甚至觉得这“夜叉”已经活转了过来,他拿着那浅鱼口的油灯,忽而之间冒出来了主意。
他抬头望着此壁画,再度关闭了门窗,然后,他模拟这油灯的亮度,“燃指供佛”。
止指头尖尖上冒出来了一点光亮,照亮在了眼前。
随后,
壁画活了!
陆峰就看到了这偌大的夜叉,也如同是僧人一样,在他的轮脉之上,出现了细小如蝇的文字,这些梵文以诸多模样,得见在了整个夜叉之上。
在这梵文出现之后,黑暗之中,壁画之上的“诡韵”开始拍打在了陆峰身上,这“壁画”之中,“尸陀林”里头仿佛有“厉诡”,真的呼之欲出,并且陆峰微微再抬头,看到了在这“壁画”的无穷高处,似乎真的有一尊夜叉王菩萨要伸出来自己的一双手臂,从这壁画之后攀爬出来。
——这壁画之后,仿佛就连接了另外一个“尸陀林”。
此物有这般神妙之处,怪不得前面这位上师,脑袋被夜叉撕扯下来,自己亦化作了“诡物”。
想要观看这等壁画秘宝,还有自己实力不虚,佛缘深厚。
不然的话,亦不过是在密法域之中,再多出一“厉诡”而已。
……
按照中原时辰。
三个时辰后。
多日不见的明法僧和噶宁·仁顿扎西,亦出现在了这无人的小道之中。
他们走的神秘。
特别是明法僧,他的身上倒是多出来了一些“人骨法器”,此刻的他,便是手持一根人骨法杖,敲打在了前面的路上,敲打出来了一个奇妙的音节来。
在他的手边,便有一个褡裢。
在褡裢里面,放着诸多香香的炒米,止他时不时的将目光放在噶宁·仁顿扎西的背后,止要看到噶宁·仁顿扎西背后的口袋有异动,便从褡裢之中抓出来一把炒米,扬在地上。
在他的身边,噶宁·仁顿扎西背着一个大蛇皮袋子(真蛇皮),每当这炒米落在地上,他便将这蛇皮袋子微微打开,叫里面透露出一些风出来。
地上的炒米,便会有一个方向,变得污黑、腐烂了起来。
顺着这风指点的方向,噶宁·仁顿扎西便带着明法僧走,二人也不说话,匆匆忙忙。
他们很有默契,不过随着他们靠近陆峰所在的那神殿,这炒米消耗的就越是快,到了后面,便是噶宁·仁顿扎西,都有些拿捏不住自己背后的蛇皮口袋的袋口了。
原先是指路的一口气,到了现在,却忽而开始往出来伸展出来一根手指!
那一根手指,虽然整体都是白皙的,但是在这白皙的皮肤之上,密密麻麻都是刺青,看到了这手指出来,就算是噶宁·仁顿扎西,脸上都浮现出来一种敬畏和恐怖出来。
明法僧见状,立刻从自己的身上拿出来了自己的“嘎巴拉碗”,将里面心头血和药材化作的“甘露”,灌在了蛇皮口袋之中,暂时安抚住了蛇皮口袋。
这个时候,明法僧方才有时间问道:“距离你说的,‘无尽白塔寺’主持法尊看见过的,‘莲华钦造大法寺’之中带出来的壁画,还有多远?”
噶宁·仁顿扎西不敢放下自己背后的这“厉诡”,他背着这蛇皮口袋继续往前说道:“那处本来就是在不远不近,不此不彼之间,你若是问我在何处,那我也说不准,不过跟着这‘厉诡’,你便一定能到,此物的存在是一定的,不过这个秘密,止我知道,其余人都不知道。
你止要到了,那便能得到大佛缘!真实不虚!”
(本章完)