第160章 准提回应警幻仙子,皎皎白莲行动起来
警幻不断的呼唤准提,她有信心请动这位混元无极太上教主帮忙。
这个牌位可是当年准提亲手留给她的,这是因果。
而这“沁芳悲鸣”可是真正的高级货色,是那受尽无尽苦痛折磨之女子,死后怨念最终之时,收归其灵魂回到孽海情天之时,装在特定的罐子里,放置在极度阴暗恐惧的处所,激发其喜怒哀乐忧恐惊,从其灵魂之中凝练出来的最纯粹的心声。
人世间最美好最纯真最智慧最温柔……凡此种种,这些女子的存在,既是天地灵秀也是承载众生愿力。
如此女子在最纯粹的苦痛折磨,达到巅峰之时,从灵魂凝聚出来的纯粹心声,这是多少仙佛梦寐以求的神物。
“千红一哭”这种女子人间眼泪酿造就可以让天庭众神趋之若鹜,给他们麻木的心情带来波澜,带来活力。
“沁芳悲鸣”足以让大罗金仙混元太上为之动心迷醉,如果说这警幻有什么特长的话,那就是提炼女子心中最纯粹的苦痛,这就是她警幻领着一群妖魔诡怪能够立足三界的根本。
不知过了多久,警幻觉得自己都拜得有些头脑发麻了,恍然间听到耳边有人说话。
“嘶,这味道可以啊,真让人怀念有血有肉活着的感觉。
活着嘛,就是怕这怕那,怕韶华易逝,恐青春易老,生老病死,生离死别,人间皆苦。
行了,这份儿贡品本教主还算满意,说吧,找本教主有什么说法?”
“是,回禀教主,如今有人搞乱人间秩序,小仙觉得……”
“觉得什么,放心大胆的说,说的不对本教主不会怪你。”准提心情不错,微笑说道。
警幻把心一横淫牙一咬,说道:“人间的水恐怕会因为那个变数而浑浊起来,这对西方教是个不错的机会。”
“哦?此话怎讲?”准提不觉得这么一个贪婪无下限的淫浪货色能够有什么有价值的看法,但是这淫浪小妖弄出来的“沁芳悲鸣”属实不错,也就不介意多听她说说。
“自打封神大劫之后,天地人三界分开,阐教得了大势,人间道统尽归其下,虽说西方教也是得了不少好处,但终归不是正统。”警幻此时说话越发大胆起来。
“哦?你这小仙既是天庭之人,怎会如此说话?”准提似笑非笑的问道。
“回禀教主,小仙十分仰慕白莲教道统,私下里也在帮助白莲教做事,斗胆也混得一个香火神位。
故此,小仙更仰西方教义,小仙之心更在白莲教西方教这边。”
准提略一思索,就明白了前因后果,掐算一番却又发觉这小妖的未来晦暗难明,看其神色也就明白缘故。
摇头叹息一番,说道:“你这小仙在情报刺探布局暗线方面确实有些本事,你这孽海情天与你在白莲教搞的密谍暗线布局很有异曲同工之妙。
天道操控人间命运,虽然是狠毒了些,也不算过错,这些本教主不会追究,反倒欣赏你做出的如此无常命运安排,暗合我西方教义。
你既已加入白莲,就按你的想法去做便是,本教主也没有意见。
只是,最后叮嘱你一句话,莫要太过着相,莫要意气用事,须知天道命运你也逃脱不得。”
说完准提就化作一缕青烟消散不见了。
警幻先是很兴奋,西方教二教主准提圣人,竟然真的回应了她的祷告,亲自显圣在她眼前。
然后有些纳闷,她的话还只说了一半,准提圣人就不感兴趣了,难道西方教就没有野心成为人间正统大教吗?
是了,早听仙君们说过,天庭众神需要人间信仰来支撑,各大教却并非如此,圣人真灵寄托天道,与天道共生,圣人门徒受圣人庇佑,哪怕人间之人死绝了又活着信仰全无,各大教也不会崩塌。
是了,人间信仰与各大教有关系,却不是非要如此。
听说,圣人之争无非义气之争,果然如此!当初,气性最大的是元始天尊,于是众圣最后都不与他计较,降个人间正统交给他去了。
警幻自以为自己明白了天道圣道,于是盘算起来。准提圣人教主当然也是要脸面的,只不过这脸面没那么重要罢了。自己去帮着西方教争夺这份脸面,想来总是会维护一二,这也就够了。
想好这些,警幻就开始正经策划起行动来。
当天夜里,国师府地下镇狱中关押的马道婆王道婆无故失踪。高空的云朵之上,癞头和尚与跛道人正带着马道婆王道婆向着南方一路飞驰,不多时就来到了睦州清溪县铁围山。
铁围山铁网山又称作覆船山,这里正是白莲教总坛所在地。
相传,在唐高宗当上皇帝不久,这里就诞生了一位女皇陈硕真。
那时候睦州清溪县发生了百年不遇的洪灾,朝廷不但不开仓赈粮,还照样征收各种赋税,导致民不聊生,百姓卖儿鬻女,饿殍遍野。
陈硕真,一位在地主家帮工的女子,不忍心看着乡亲们被活活饿死,不顾自己的安危,偷偷打开了东家的粮仓救济灾民,结果被东家发现,被打得死去活来。
众乡亲自发组织起来,冲入关押陈硕真的柴房,将其救出。为逃避官兵的搜捕,陈硕真和乡亲们逃入歙州杭州睦州三地交界处昱岭关的覆船山(主峰搁船尖)。
覆船山也称铁围山,这里四周陡峭的山峰环绕,十道连续的自然岩壁,好似屹立千年的石门群,道道气势非凡。
陈硕真在覆船山之中养伤期间,觉得只有推翻朝廷,才能让大家过上好日子。于是在道教徒(阁皂宗)和秘密宗教(正在南方暗中传播的摩尼教)信徒以及妹夫章叔胤的帮助下,成立了火凤社,陈硕真号称赤天圣母。
方圆百里的老百姓对陈硕真帮助大家谋幸福的说法深信不疑,对她顶礼膜拜,很快火凤社就发展了几千信众,就和唐王朝展开了较量。
这年十月初,陈硕真带领信徒聚集在覆船山主峰搁船尖云心寺宣布起义。
她自称为“文佳皇帝”,仿照唐朝官制建立了政权,任命妹夫章叔胤为仆射,总管各项事宜。
起义军很快发展为几万人,并且迅速攻占了浙东。唐朝廷震惊,派精锐部队剿灭起义军。
11月底,起义失败,“文佳皇帝”陈硕真及仆射章叔胤在覆船山被俘,最后英勇就义。
当地百姓不肯相信陈硕真已死,他们编造了一个传说,陈硕真在危难时,被凤凰救走,羽化成仙。
现在十门九不锁的第二门有“凤凰涅盘石”,传说就是陈硕真羽化成仙之地。此外还留下“天子基”(十门九不锁)与“万年楼”(万年螺)等神秘遗迹。
虽然起义被残酷地镇压下去了,明教却有了更广泛的群众基础,他们视起义军的巢穴覆船山为明教的总舵,主峰搁船尖就是明教的圣地“光明顶”。
陈硕真没有成功,却成了明教的创始人。
北宋末年,明教也出了一位赫赫有名的人物,方腊。方腊之后,明教沉寂很久,在元末再次登上历史舞台。
大乾皇朝开国太祖甚至曾经跟明教有过结盟,太祖却在登基后下令剿灭明教。明教终于无法立足,跟白莲教合流。
太祖下令焚毁云心寺,下面也就照办,可惜真正的云心寺并不在明面,而是在一处秘境之中,根本烧不掉。
不清楚秘境进入方法之人,根本无从下手。历代皇朝很是纳闷,为何白莲教根本无法剿灭呢?因为白莲教真个是大有来历,乃是西方教扶持,真正有教主护佑,哪里是凡间可以剿灭的呢?